对于孟塔米拉突然爆发的这场骚乱,貌廷说警方注意力都在那些对峙的大佬和聚起的手下身上,管不过来他们这些“其他人”做的事。
不过事实上,警方在今天察觉到各势力都有激进反应的可能后,下午就已经提前调了省邦的三个警察机动连赶到孟塔米拉。
虽然暴乱发生后,警方在多线应对的情况下依然人手不足,没能第一时间止住暴乱,但孟塔米拉官方决断也很及时,马上就调动了数个荷枪实弹的警察作战营(相当于武装警察)入城,附近的驻军也做好了随时开进城中维护的治安的准备。
正常情况下,这场骚乱也会很快平息,毕竟对缅国和孟塔米拉官方而言,近年本就致力于发展旅游业、招商引资,发生这种恶性事件,对政策的实施和经济的发展,绝对是非常沉重的打击,必须在造成更坏结果之前用雷霆手段遏止住。
当然,即便孟塔米拉官方想要积极平息骚乱,但毕竟还是落后了一步,后知后觉,等到骚乱被平息,最快也是后半夜的事,那时的话很多人都已经受到伤害。
死掉的人无法再复活,受过的伤也永远刻在了记忆中,很多人的命运都会被改变。
不过,官方的“雷霆”没能及时赶到,向坤的“雷霆”却已经提前降临。
“八臂八眼木雕”的情绪投影,以前所未有的影响力,扫过了孟塔米拉发生暴乱的几个街区,阻止了很多即将发生的悲剧。
为了能够在最佳距离控制“超联物”,并借“超联物”矩阵扩散情绪投影的影响,向坤并没有始终待在一个地方,而是先后换了七个位置来进入“超感状态”,调动情绪投影。
虽然“八臂八眼木雕”情绪投影所有影响的区域范围相比整个孟塔米拉并不算很大,总的持续时间也不长,但它的影响却是持续性和扩散性的。
就像貌强那样,原本可能懵懵懂懂成为暴徒一员的本地青年,在受到影响后,不但停止了暴力行为,而且还救下了叶子君一家三口,护送他们回酒店。
类似的事情在各处发生着,“八臂八眼木雕”所带来的恐惧情绪,并不是单纯的惊恐害怕,而是有更深层和长久的影响。
所以向坤调用情绪投影的实际影响区域,其实比能看到“八臂八眼怪物”幻觉的范围要大得多。
按着过往经验,“八臂八眼木雕”情绪投影最开始会给人带来最直观的恐惧冲击,基本上可以打断对方所有行为,接下来则会让人感受到自己精神深处最本源、真实的恐惧。
直观的恐惧冲击是一时的,每个人顶多有程度区别,不会差太多。但后续的持续影响,却是每人各有不同。
向坤把“八臂八眼木雕”恐惧情绪投影对人的持续影响总结为三类:
第一类是接受自己的真实恐惧,顺从自己的内心,然后找到趋避的方式,在这么想、这么做之后,他们大都会有种顿悟的感觉。这类人是最多的,毕竟看清了真实恐惧,其实也是看清了真实需求,趋避恐惧的同时,也是在达成需求,能够给予精神极大抚慰,并进而更好地认清自己,建立认知。简而言之,“顺从”内心,便能让自己更好过;
第二类是没受到太大的持续影响,只是觉得震撼和难忘,因为他们真正恐惧的事物,本来就很清楚,之前恐惧的,现在依旧恐惧,比如单纯的恐高、怕黑、怕尖锐物、怕某些怪物形象、惧怕幽闭等等。这类人很少,大都心思单纯,大部分年纪比较轻,多是孩童;
第三类则是将恐惧带入了死循环,不断地猜疑,不断地惊吓,然后自己吓自己,又不愿意接受自己的恐惧,在持续的惊恐中出现了精神上的崩溃。这种人在向坤使用情绪投影的过程中遇到了好几个,比如在那拿着菜刀跑到警局说有人要杀他的偷车贼,比如绑架了夏添火的“逵哥”。不过这和他调用“八臂八眼木雕”情绪投影,大部分都是遇到需要替代使用暴力手段的情况有关。在总体人群中,这一类其实是最为稀少,极难遇到的。
这次在孟塔米拉的大范围情绪投影调用,也反过来证实了向坤之前对“八臂八眼木雕”恐惧情绪投影影响的推演和预测。
但让他没有料到,或者没有推演出来的是,在这场前所未有的情绪投影大范围影响中,他自身同样获得了很多新的信息——随着影响的进行,整个情绪投影的影响范围和强度都在不断地扩大,这并非来源于他自身对“情注物”的调用模式有什么改变,或者对“超联物”的应用有提升,而是情绪投影本身的“壮大”。
倒不是说世人的恐惧,“滋养”了情绪投影,本身情绪投影就只是向坤将“情绪同化”和“超感物品体系”结合的一种“能力”,它的强大与否,本身根源还是在向坤。
今天向坤才真切地意识到,对于情绪投影而言,周围被同质化的同一情绪,其实反过来,可以成为它影响周围的介质。
如果做个比喻,向坤通过一定数量“超联物”在“超感状态”下调用的情绪投影,就像是是一个固定功率的风扇吹出的风。
最开始,周围只有一些零星的水滴被吹起,所以看起来仿佛打横的雨水,但随着环境的变化,水滴变成了大片水域,虽然出风的功率不变,但卷起的已是排山巨浪。
所有人情绪,在被同化后,都成了这浪中的一员,反过来进一步壮大它的影响力。
所以其他人看到的“八臂八眼怪物”,越来越庞大,这并非向坤刻意为之,而是随着时间推移,周围同质化的恐惧情绪越来越多后,自然而然出现的情况。
这一点,是向坤在之前多次调用“八臂八眼木雕”情绪投影时没有发现的。
而这次的大范围情绪投影的调用,还让他在“超感状态”下发现了一些其他信息。
所有被情绪投影影响了的人,向坤都能立刻分辨出他们的认知信息,这说明受到影响的情绪,在“超感状态”下,会转变为能够让他瞬间分辨出来的认知信息。
向坤认为,这是“八臂八眼木雕”这个“情注物”的情绪投影进行的“解码”效果,那些认知信息是通过“八臂八眼木雕”进行了“标注”,他等于是通过“情绪投影”这个“插件”来发现并解读、理解这些认知信息。
从某种意义上来说,这种通过“情注物”情绪投影对其他人进行情绪层面的影响,也相当于是在他和被影响人之间建立了“联系”。
只不过这种“联系”不同于他和“超联物”、“情注物”之间的深度联系,而更像是一种“标记”性、浅层次的、动态联系。
随着受影响人持续的情绪发酵,这种联系的程度可能会不断地发生改变。
他知道,很可能不止调用“情注物”的情绪投影进行影响时会有这种联系,在他进行“情绪同化”甚至“精神震慑”的时候,也会和被影响的生物之间,建立这种很微妙的、只有在“超感状态”下才能发现到的特殊联系。
只不过之前他在使用“情绪同化”或“精神震慑”的时候,必须得保持专注,并没有办法进入“超感状态”观察,看不到在被影响着情绪发生转变时,整体认知信息的变化,所以一直没有发现。
当然,春节期间在那废弃厂房对三个偷车贼进行情绪投影时,在“超感状态”下同样也没有发现异常,证明这种认知信息的标记和分辨,一方面和他近期的进化变异有关,另一方面也和情绪投影的大规模影响,量变引发质变有关。
暂时来看,这种联系称作“标签”会更加合适,毕竟只是他单方面可以在“超感状态”下观测到,但并没有能够通过这种联系做什么影响的方式。
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