第5章 梦中千夜

    飘渺的乐声越来越清晰，是笛声。悠扬悦耳的笛声清新优雅，旋律舒缓优美宛如溪水玎玲，令人心旷神怡，好不醉人。笛音袅袅，那是梦里的声音。熟悉而悠长，似乎穿过了宇宙洪荒的岁月却依然如昔……绮叠萦散，飘零流转。婉转的笛声牵动了微风，吹皱了漫天的樱花，花瓣纷纷飘落，恍若长空里的万点樱红，将凝重的图画点缀成一副如梦似幻的意境。

    是谁？

    妖娆迫不及待地加快了脚步。

    那么温暖，那么熟悉，似怀念，似感伤，吹笛的人是谁？

    隐隐的，妖娆觉得吹笛人和自己似乎有什么关系，心底的迫切再也按耐不住，想见面的渴望愈加强烈。

    快了快了，已经能看到身影了。

    拨开眼前遮挡视线的樱花树枝，只见轻纱曼舞，丝罗飞扬，一座精致小巧的六边形双檐飞翅小亭赫然出现在妖娆眼中，朱红色的亭柱，金黄色的琉璃瓦檐，精美又不失华丽。高高的亭檐上雕刻着吞云吐雾的游龙和轻歌曼舞的彩凤，璀璨耀眼。

    笛声便是从亭子里传出来的。

    妖娆好奇地伸着脖子使劲往藏身的樱花树枝外看去，试图透过那轻纱的缝隙看清里面的身影。隐隐约约能看清那里面应该有两个人的，一红衣一白衣，至于是男是女就看不清了。

    踌躇着，擅自闯进了人家的地盘，要不要去道个歉呢。

    不过，现在自己是在梦中，她又不是故意闯进来的。况且就算道歉，对方也听不到啊，毕竟是做梦嘛。

    还是赶快离开吧。

    纵然美景醉人，但妖娆还是决定要赶快从梦境里醒来。

    往回走应该就能回去了。

    打定了主意，妖娆便小心翼翼地转身打算离开。

    却没有注意到，在微风扬起轻纱的瞬间，一道凌厉而又冰冷的视线紧紧地锁住她的背影，目送着她消失在漫天飞舞的樱花里。

    ******

    这，又是哪里？

    妖娆迷茫地看着四周陌生的环境，往回走显然并没有把她带回到封神世界。

    视线触及之处，绿树掩映间坐落着好大的一座宫殿，剔透莹白的琉璃瓦在阳光下闪耀着耀眼的光芒。玉白浮雕大门顶端凭空漂浮着三个龙飞凤舞的金色大字‘夜澜殿’，四周便再无一物，万籁俱静，似乎在这方天地独此一处建筑，略显得有些凄凉寂寞了。

    妖娆小心地接近宫殿，略带迟疑地跨进殿内。

    入目间却是清一色的白，白玉作梁，水晶玉璧为灯，珍珠为帘幕，乳白色的玉石为柱础。偌大的白玉床边悬挂着轻丝罗帐，帐上遍绣洒珠银线樱色花瓣，风起罗动，如坠云山幻海一般。殿中宝顶上悬着一颗巨大的明月珠，熠熠生光，似明月一般。地铺白玉，内嵌金珠，凿地为莲，朵朵成五茎莲花的模样，花瓣鲜活玲珑，连花蕊也细腻可辨，赤足踏上也只觉温润，竟是以蓝田暖玉凿成，直如步步生玉莲一般，极尽低调奢华，却又因为殿中云雾缭绕，仙气飘渺。

    “来了么？”低低沉沉的声音带着说不出魅惑妖娆似在耳边响起，宛如蜜糖般甜腻，带着致命的诱惑，蛊惑着人的心智，不自主的被牵引，却生不出丝毫抗拒。

    妖娆这才发现殿中的白玉床上竟然躺着一个人？！而且从声音听来还是一个男人。

    不等她回答，便见一只修长有力的手轻挑罗帐，露出了他的真面目。

    “你……”妖娆瞠目，彻底呆愣住了，久久才回过神来。

    “千夜？！你怎么会在这儿？这是哪儿？你是怎么来的？要怎么回去啊？要是再不回去，姥姥……”一连串的询问珠炮似的从妖娆嘴里蹦出。

    “……妖妖，等你已经很久了。”低低的叹息，银发俊美如神袛的妖娆男子一脸的温柔宠溺，哪里还有方才开口之初的魅惑邪肆。

    “我们昨天不是一直在一起吗？怎么又说等我很久了呢？”妖娆一脸疑问。

    千夜半躺着的身子缓缓坐直，银白长衫随着他的动作流泻出一地银光，衬着这大殿中的满目莹白显得格外美好，薄唇微启，“本尊是‘千夜’，却又不是。至于原因为何，待时机到了，便会详细告知于你。而今，本尊有一些话要交代，时间紧迫，你务必要铭刻于心，时时谨记。”

    “是。”妖娆不敢迟疑。

    “混沌初开，宇宙初始，万物生而为六界，人，鬼，妖，魔，仙，佛，各成位面，互不干涉。人为末，力量卑微，却可成鬼，成妖，成魔，成仙，成佛，故而得以繁衍生息，自成一位面，是为人间。其五界，一为人间万物之源，一为先天而生者。”

    “万物有灵，其中可吸取天地之灵气，洗涤凡躯之杂质，故而为修炼之躯。有所为者，可增强体质，拓宽经脉，有延年益寿之功效；更有甚者，移山之能，填海之威，皆是手到擒来，易如反掌；大成者，得道成仙，与天地同寿，与万物同生。”

    “仙佛之道乃众生首选，与天地规则相宜，为驱邪降魔之正道，其修炼之法亦是最适宜凡人之躯的。然，天地万物，阴阳相左，有正便有邪。人之初，性本善。怎奈人心易变，一步仙境，一步地狱，一为仙，一为魔。心不正便成魔，堕入魔道，是为万劫不复之地，甚者永世不得超生。”

    “妖，多为草木成精，鸟兽修炼有成而为怪。聚则成形，散则为零。有书云：妖怪者，盖精气之依物者也。气乱于中，物变于外，形神气质，表里之用也。本于五行（金、木、水、火、土），通于五事（貌、言、视、听、思），虽消息升降，化动万端，其于休咎（吉、凶、祸、福）之征，皆可得域而论矣。”（出自干宝《搜神记》）

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