第57章 定魂香与阴魂

nbsp;不过大致可以分为三类：巫术、炼气、香火。

    巫术乃是血祭之术，以气血献祭增强神魂，走的是“水↑——气——冰”的路线，以增加“水”的量与质，推动这个动态平衡向右发展。而人的肉身精血就是这个“水”！所以炼体之法，多以巫术为滥觞。

    巫术在上古之时为人类在苍茫大地上站稳脚跟，发挥了莫大的功效。但是随着时代的进步，人类种群的发展壮大，渐渐地巫术的进步性褪去，显露出弊端。

    巫术由于充满着血腥与残忍，对于文明与生产力的发展形成了制约，所以终于被历史所淘汰。新的修行体系崛起，他们被称作——炼气士。

    炼气士继承了巫术的精华，并且更进一步，发现了“气”的妙用。从此诞生了一个新的词汇，在历史上熠熠生辉——“炁”！

    他们发现“水↑——气——冰”这个变化效率过于低下，反而作为中间态的“气”也就是“炁”，妙用无穷。

    最重要的是，对“炁”的研究与应用，大大增加了整个循环的转换效率，使得三者流通加快，构建了全新的高效动态平衡：“水——炁↑——冰”。

    作为两个对立的统治势力与哲学理念，二者当然爆发了冲突，毫无疑问代表着更高效、更先进、更文明的炼气士获得了胜利，史称“伐山破庙”。

    从此巫鬼隐迹，炼气时代来临。

    无论巫术还是炼气，终归不能长生久视，肉身衰败自古皆然，能勘破者不过寥寥。失去了肉身扶持，神魂也不过是无源之水、无本之木，终会消散于风中。

    对于身死魂消的恐惧促使修行者们寻找新的法门，能够直接滋养神魂而不需要肉身的营养输送。他们真的找到了，乃是从巫术血祭中得到的灵感——香火愿力。

    如同肉身会释放红外线一样，愿力是一种源自人的神魂思维投射的能量，自然能被其他神魂吸收化为自己的资粮。而香火则是愿力的形式与载体。

    所以国人重祭祀，乃是以愿力滋养先祖神魂，期望传承不绝。

    另外一部分练气士也发现了肉身对神魂的桎梏：神游千里自由自在，而肉身会疲乏懈怠、要吃穿用度、有七情六欲。于是他们抛开肉身，直接修行神魂，这就是尸解仙。

    无论什么办法，推动自身平衡改变，神魂得到进一步滋养，产生质变，就能修成阴魂。阴魂一成，好比神魂微晶体群落凝成一团，化为“冰人”。

    此“冰人”坚固稳定，真正拥有了超出常人的神魂质量，从此种种道术妖法可以从容施展，托梦魇镇只是等闲。

    但是“冰人”虽然坚固，仍然惧怕阳光、雷、火。

    对于人身攻击，却呈现出辩证的状态。因为人的肉身是天然屏障，保护自己弱小的神魂。所以对于阴魂来说，他人的肉身就是一桶热水。

    如果一个修为浅薄的阴魂，强行上身，如同巴掌大的冰人投进热水之中，只会魂死道消。

    但是如果是一个修为高深的阴魂，强行上身，就如同三丈大的冰人踩进一杯温水之中，这杯温水会被冻住成为阴魂的一部分。

    所以这个魅妖，作为一个修为较高的阴魂，并非妖物一样吃血肉为饱口腹，而是吸人神魂，以壮大自身。人的神魂衰弱，自然平衡右移，以精血填补，所以造成了人们口中说的“鬼吸人精血”的假象。