第23章 曲名防风

    ???

    一帮老头一开始还有些不以为然。

    待看到族人，一边唱着号子，一边整齐划一地将大树抬动，很快就行走了不短的一段距离之后，他们不淡定了。

    抬大树，他们也抬过啊，其中的难处，他们深有体会。

    唱着歌抬大树，竟然可以这么轻松？

    这不是单纯的唱歌啊！

    虽然他们不懂创新，但一种创新有用还是没有用，他们还是看得出来的。

    这唱着歌抬大树，妙啊！

    族长立马跟在边上加入了合唱之中，并且很快掌握了节奏和旋律。

    唱歌，他擅长呀！

    要说部落中，唱歌唱得最好、最多的是谁？

    那一定是族长！

    为什么？

    祭祀啊！

    祭祀都要唱歌，要练的。

    唱腔和内容都是上一代巫手把手地教导传下来的，唱不会、唱不好，上一代巫可是不会合眼的啊。

    到了抬第二根大树的时候，族长立马替换下了叶青，亲自上了。

    小崽子歇着！

    怎么能抢我的工作呢？

    我还活着啊！

    他理所当然地将领唱视为了自己的工作。

    并且他也很快进入了祭祀角色，虽然没有戴上他华丽的羽冠，没有拿着饰品繁多的权杖，更没有吸食麻籽，但他的表情依然神圣、肃穆。

    他入戏很快，他是一个优秀的巫！

    族长的声音沙哑苍凉，穿透力极强，这个号子，在他的领唱下，展现出另一番苍凉的韵味。

    一股原始、蛮荒的气息，扑面而来。

    他本职干这个的！

    对他来说，这就是一场祭祀！

    在族长的带领下，族人喊着号子，一个节奏跨一步，步伐虽然缓慢，但是沉稳、坚定，这步伐，是走出蒙昧的步伐。

    烈日高悬，风停，蝉不鸣。

    只有苍凉的号子响彻天地。

    ……

    看看时间差不多，叶青召集族人回部落吃中饭。

    他将部落的吃饭习惯，改成了一日三餐。

    部落的吃饭习惯，一日两餐，早饭和晚饭，是没有中饭的。

    如今，每个族人的每时每刻，都被叶青安排得明明白白，劳动效率提高了，可是劳动强度也上了不止一个层次。

    不吃中饭，人受不了啊。

    吃的饱，有力气，也能多干活不是？

    原始时代，人类日常从事的劳动活动其实并不多，因为没有那么多的活可干，劳动的强度也不会很强。

    原始人的身体很差。

    不要以为环境都是原生态，绿化100％，氧气充足，没有空气水源污染，没有农药残留，没有垃圾食品和有毒食品，就认为原始人的身体就比现代人健康强壮。

    那是不可能的。

    原始人的身体，无论是健康状况，还是强壮程度，都是比不过现代人的。

    这其中关键因素就是食物。

    原始人食物不足，现代人营养均衡，两者没有可比性。

    所以，实际上，原始人大部分是瘦不拉几、个子矮小的。

    他们的寿命更是和现代人没法比。

    一个部落中，能够活到四十岁以上的人，很少，大部分人的正常寿命也就在三十来岁，而死于意外或是疾病的还不算在内。

    能够活到四十以上的原始人，不但要天赋好，身体强壮，还要有地位，保证拥有比其他族人更多的食物。

    所以，这样的身体条件下，原始人的劳动强度是非常低下的，没可能进行强体力劳动。

    他们的劳动就是打磨石器、织布、采集、摸鱼、狩猎这些，而狩猎也不是和猛兽搏斗，狩猎活动大部分是布置陷阱，头天布好陷阱，第二天去收取而已。

    这基本上就是原始人的全部日常劳动了，需要消耗大量体力的劳动基本是没有的。

    在叶青看来，族人的劳动就真的是悠哉悠哉了。

    以前的那种优哉游哉休闲般的劳动，虽然族人白天有些饥饿虚弱，但劳动强度不大，持续的时间也不久，忍忍就过去了。

    现在开垦新田，不一样了，活多活重，时间还紧张，一个族人干的活可能是他以前干一个月的量，消耗也就肯定不一样，... -->>
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