正文 第四百七十一章 妖之身

要自己愿意，起心动念，他们便可以分散而去，带着自己的意愿，就好像先前自己寄居在野猪妖体内一般，按照自己的意志行事。当然，是以妖身的方式。

    平心而论，对此，悟虚既满意又不满意。满意的是，藉此，自己终归是突破了一步，得窥肉身曼陀罗法界之迷。不满意的是，这一切，似乎都是在天妖的主导下，所谓曼陀罗法界，尽是妖修！

    悟虚，赤身裸体，身上满是妖兽的纹身。他静静地站在天妖面前，带着一丝迷茫，又似乎在沉思。他像一团快要燃烧的火，又像是一塑雕像。

    天妖轻盈地飞了过来，犹如飞天，环绕着悟虚而飞舞。她看着赤裸裸的悟虚，看着悟虚每一处肉身，每一寸肌肤，好似在欣赏一件刚出炉的艺术品。

    天妖，注视着，抚摸着悟虚肉身。她甚至伸出手，带着绯红指甲的手指，轻轻在那一个个妖兽纹身上划过。

    “以己身为法界，藉妖血而分身，长此下去，便成万妖之身。”天妖那种专注的神情，好似在鉴赏一件件刚刚重见天日的古玩一般。

    “小僧，修的是法界，岂是妖身？”悟虚从感悟中醒来，对着天妖缓缓说道，“所谓众生平等，一切众生，我皆令入无馀涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。”

    “哦，是吗？”天妖淡淡一笑，，盘腿端坐下来，好似佛门高僧一般，“法界也罢，妖身也罢。本尊，不但救你出了重山城，还耗费了一滴天妖之血，助你真正修成了如此厉害的神通法门。你也应该知晓因果报应，投桃报李吧？”

    “因果报应！？”悟虚听闻这四字，不禁怒从心生，连声斥责道，“你居然还对小僧谈什么因果报应！？那些妖修难道不是你的族人吗？小僧已经答应合作，将先秦炼气术交给你，你为何还如此丧心病狂？还假托我之手，杀了崔明玉？”

    “哈哈！”天妖忽然大笑起来，清脆的嗓音拖得老长，在幽深的洞府内，辗转回响，便是她的身影亦在笑声中变得幽长而诡异起来。但旋即，天妖止住了笑声，抬起头，两只闪动着妖异目光的眼睛，定定的看了悟虚一眼，声音沙哑地说道，“除了崔明玉，他们不是好好地在你的肉身曼陀罗法界之中么？”

    “强词夺理，无稽之谈！”悟虚再次怒斥道。

    “哦？那本尊，便收回妖血，遣散他们。”天妖缓缓说道。

    “你？！”悟虚心中真的有一股冲动，要天妖收回妖血，散了这肉身曼陀罗法界，还诸妖修一个自由。但木已成舟，事难再逆，倘若真的要天妖收回了妖血，包括贲、仲在内的近百妖修不能存活，便是自己也恐怕会深受反噬，如五马分尸。

    “你还没有试过那种感觉吧？”天妖玩味地打量着悟虚，好似看着前辈看着新人，“群妖驱使，分身无数。”

    悟虚鬼使神差一般，心念一动，那熟悉的白虎从胸膛处飞了出来，丝毫不需要*或者刺激，再然后，青龙亦在一念之间飞了出来。曼陀罗法界之中，顿时少了两名妖修，贲不见，还有一名唤作敖髯的龙族妖修亦不见。白虎青龙，出于胸，而各自有神，绕着悟虚肉身盘旋飞舞。但悟虚有种直觉，只要自己愿意，可以叫他们做什么便做什么，甚至于将这白虎青龙作为自己的分身。

    这种感觉，非常的神奇美妙。

    之前，在人世间，庐山之上，莲法峰上，喇嘛教高人，曾向自己透露过佛门之中分身之法的修炼和境界。但以悟虚如今看来，佛门之中的分身大法，完全是另外一个方向，纯在观想之上下功夫，分出神识，是一种纯粹精神层面的分身。至于如观世音菩萨那样，三十二应遍尘刹，又是另外一个方向，是随缘感应，须得有另外一方或观想或虔诚念愿。

    而天妖以天妖之血，改造自己肉身，又以真正的活生生的妖修为祭为引，助自己迈出这一步，则是偏向于有，偏向于这世界的实体，有一种霸占和掠夺的因子。自己的精神不受直接影响，就好比殖民者，奴役众多奴隶，却不妨碍甚至有助于自己整天开趴体，比如吟诗歌唱之类的，进行一些脱离了低级趣味的比较高大上的活动或者体验。

    “许多美好，实则建立在罪恶之上的。”天妖，似叹非叹，似乎还有些陷入自己昔日的回忆，“所谓杀人放火金腰带，修桥铺路无尸骸。所谓一将功成万骨枯。所谓信我者得永生。你若还执着于尘世间的善恶美丑、恩怨情仇，又如何在修行的道路上走得更远？色即是空，空即是色，这可是你们佛门祖师爷传下来的。”

    天妖盘腿端坐，手结兰花，吐气如兰，长发飘飘，似佛似魔。悟虚不禁蹬蹬后退数步。他浑身妖气四溢，群妖显现，一片乱舞。悟虚不禁有一种身处荒野，与狼共舞的感觉，就像生在狼群的小孩。

    想不到自己妄自修行，被天妖乘虚而入，成了如今这般模样？！悟虚心中隐隐明了，却难以言说，更难以摆脱。

    悟虚于此时，情急之下，即刻自观自在，诵持佛经，就好似临时抱佛脚一般。

    佛经有加持之效，令悟虚心静；自观自在，见周身妖气流窜，妖兽潜伏。悟虚复又持莲花印，持六字大明咒，现观世音菩萨之持柳法相于肉身曼陀罗法界之中；诸妖恭敬，顶礼膜拜。

    悟虚恍然，悟虚怅然，这肉身曼陀罗法界，自己却是不能无尊像，不能自观自在！这些妖修，或者说死过一次的妖修，除开贲、翼、仲，还与胡灵儿这样的，其余的，他们的业缘不与自己有染，唯有观世音菩萨，历经恒河沙数劫难，影响深远，广植众生之心。说穿了，自己唯有举起观世音菩萨这杆大旗，在肉身曼陀罗法界之中，显现观世音菩萨之法相，方能号令群妖。

    自观自在，无尊像，这是悟虚一直的坚持。但悟虚此刻危急之时才发现，自己还不得不以观世音菩萨之名之相，调伏众生，众妖。

    悟虚原本想，以佛法调伏众妖，保持法界佛系属性，乃至自己这一身，这一生的清白和纯粹，乃至自己这一身，自己这一生的坚持。但似乎若如此，便不自由，须得法界有尊相。

    一时之间，悟虚陷入了两难。若任由肉身曼陀罗向万妖之身发展，自己就要真的变作妖了！若以佛法为坚持，定住肉身曼陀罗法界，则自己又不得不以世尊菩萨为法界本尊，如此则又破了自己无本尊，自观自在，转法界为道场的誓愿和理念！

    是进亦难，退亦难！

    便在此时，天妖嫣然一笑。悟虚只觉一晃眼，随即便在识海之中看见了天妖。他（她）又开始对悟虚施展那天妖摄魂神游大法。

    悟虚又似乎回到了母体，不用思考任何问题。一个个带着佛光的字团，从悟虚神识之体泄露了出来，如梦幻泡影，闪烁不定。

    悟虚不知道，或者说没有看到，这些带着佛光的字团，亦出现在或者投射在自己肉身曼陀罗法界之中，惹得群妖振奋，啸叫不已，一个个下意识地飞起来，追逐这些佛光字团，犹如天犬啸月，犹如嫦娥奔月，要攫取，要吞吃，要追寻。

    身如泡沫亦如风，刀割香涂共一空。

    纵然血肉尽妖修，亦是法界有神通。