正文 第四百八十章 慈恩行

    “时来天地皆同力，运去英雄不自由。”多吉，细细听罢，似乎回想起了自己上了天外天之后的一番遭遇，不由也有些伤感，但他随即正色，对着悟虚喝道，“师弟，能领悟出如此甚深佛门修行法门，日后必然能在天外天有一番作为，切不可因一时际遇而落魄。”

    悟虚笑了笑，“不知为何，师弟有时候总喜欢为古人掉眼泪。这大概便也是知见障的一种吧。”

    “方才我之所言，你之所辩，太过空泛。”多吉沉吟笑道，“来来，你我不妨再如方才一般，法界相融，一则，师兄我也好细细参悟一下方才你之所言之法门；二则么，师兄我也将师兄自上了天外天之后，习得的一些术法，秘传与你。”

    悟虚微作思量，便点头应允。

    两人复又跏趺对坐，法界相融。

    法界相融之同修共参，此悟虚领悟之修行法门，在于无相而行，彼此不分，心心相印，界界相融。简单点说，小到彼此的修行心得，大到三生三世的人生经历与感悟，乃至所有的一切，全都毫无保留地，彼此共享。方才，悟虚与多吉法界相融，至少悟虚便是如此。

    但若要再次如此，悟虚却又有些踟蹰了。因为，方才多吉并没有如此。悟虚所感受到的，不过是多吉上了天外天之后的一些遭遇。再一个，悟虚本能地自觉先前这般，实在是有些冒险。自己毫无保留，所有的一切，都分享出来，这实在是有些冒险，还莫说自己也有不少“坏”的宿业和因子。

    彼此要将好的东西分享给对方，此其一；彼此又能汲取多少，从而由那刹那之间的不分彼此，又难免有彼此的不同和差别，此其二；若是彼此本身差别太大，自己分享出去的东西，别人是否理解，或者误解，此其三；若是彼此本身差别太大，是否需要自己分享的同时，加以引导，如做譬喻品一般，此其四。

    悟虚瞬间便想到了，自己领悟出来的这番修行法门的疑难，还有实际修行之时，自己的担忧，毕竟多吉没有完全分享自己的一切。

    当然，悟虚还有一分说不出的羞涩。毕竟这种分享一切的同修共参，甚于一般意义的双修，但却其中感觉与滋味，又带有那种灵与肉的交融体验。悟虚，只怕自己把控不住，留下什么隐患来，染上类似毒瘾一般的东西。

    于是，这一番再次的法界交融，只将自己这一生这一世，美好的东西，通过法界本尊，在法界之中幻现出来，分享出来。

    多吉这边，自然还是先前的那些遭遇和分享，只不过多了一些术法分享。这些术法，都不是普通术法，都是极为厉害而玄妙的天外天佛门修行术法。有一门如何摄取天地灵气，滋养肉身与神识，心念的；有如何凝聚佛门气息，化解妖魔鬼怪等外道术法的；有如何以佛门之愿念，结合天地之灵气，禁锢乃至杀敌的。多吉更是于分享传授这些玄妙法门之间，屡有点拨，将自己于天外天所得佛门修行颇为系统地告知悟虚。

    原来，人世间天地灵气不足，佛门又囿于教义，其修行方向大多重在一个“虚无缥缈”的修心，也就是锻炼神识。其入门便是观想，观想有成，方才以神识凝聚天地灵气，但天地灵气不足，是以后续修行，便纠结于此，只能以巧而行，秘之又秘，以至于没有一个系统的大众的修行途径和体系。

    但天外天则不同，不但天地灵气较之人世间，要浓郁数十倍，每个修士乃至普通的神识愿念也随之壮大了不少。是以，上了天外天，多吉才知晓，这里的佛门修行体系颇为完备，简要言之，便是有三大基础，三大境界。

    所谓三大基础，其一为心，其二为意，其三为气。心为体，意为桥，气为用，三者相辅相成。

    而所谓三大境界。第一个大境界，内修心意，外修体气，内外兼修，次第精进。所谓内修心意，便是以佛门教义开示佛性，复再生成具有佛性的神识之体。所谓外修体气，便是修习此娑婆世界的肉身乃至身外之一切物，这其中天地灵气尤为重要，犹如此娑婆世界行事的动力能源一般。此第一个大境界，实乃初始境界，修行之人，纵然是佛祖菩萨转世，于此境界，亦不能脱离肉身，堪破凡尘，肉身与神识，互为因果，相互影响，神识之体也需要天地灵气的滋养，所以须得内外兼修，次第精进。是以，此境界名为肉身境。

    待到神识壮大，肉身无用，便进入了第二个大境界。此境界，神识之体，可以脱离肉身，寄居在法界、法器之中亦可，还可以独自存在，上天入地，除了天地灵气之外，还可以汲取众生心念信愿而发展壮大。最重要的是，可以以另外一种形式感悟此娑婆世界，从而得到种种感悟，生出种种玄妙神通。是以，此境界名为神化境。

    至于那第三大境界，则是鲜有人能修成。传闻此境界中，已经于罗汉菩萨无异。神识之体，于此境界，感悟得成，终于堪破此娑婆世界，亦堪破自身六尘，进而化作乌有，意气皆已超脱，唯有本心，涅槃自在。是以，此境名为涅槃境。

    这三大基础，三大境界之外，附带着，又有三密，声密、神密、心密，分别对应。肉身境中，口诵真言，即是声密；神化境中，神识波动，即是神密；涅槃境中，心之所动，即是心密。除了三密，又有三印，手印、神印、心印，亦是如此分别对应。

    悟虚一一接收，一时间，颇有些醍醐灌顶，拨云见日的感觉。一时间，悟虚竟然沉浸其中，久久不能出离。

    待到出离之时，悟虚睁眼，只见红日当头，多吉端坐在前。悟虚隐隐感觉到过了许多日，不由歉意说道，“多谢师兄这几日辛苦护法。”

    多吉笑道，“师弟果然是慧根深种，只不过短短十余日，便醒转过来。想当初，师兄我可是整整闭了三个月的关，方才勉强参悟明白。”

    “师兄过谦了。”悟虚合掌恭敬回道，“师兄，如此辛苦护法，师弟我感激不尽。”

    悟虚此刻心情极好，便对着多吉说道，“承蒙师兄护持，师弟此番小小闭关，也是受益匪浅，静极思动，你我不妨出去走一走？”

    多吉遂提议道，“师弟初到大周朝京都，许多地方恐怕都没去过。离此处不远，便有一座慈恩寺，乃是大周朝开国皇帝，为纪念其母亲所修。此寺，连同周围的园林，占地千余亩，亭台楼阁，花草树木，湖泊溪流，设计得都非常精美，却又不着一丝穿凿附会之意，犹如人世间一天然景区，便是在京都也颇有名气。对了，那伏虎将军鲁智，若不是领兵在外，闲暇之时，也住在那里。”

    哦，悟虚心中微微一动。若说看什么风景，倒也看得见。悟虚虽说是第一次到这大周朝京都，但上了天外天也有了数年。这天上人间的对比，悟虚早已领略，归纳起来，无非也不过是灵气充足一点，什么动西更高大一点，那花花草草的颜色更丰富细腻一点。

    但此刻，多吉提起鲁智深，悟虚心中倒有了些想法。如今，自己恐怕是哪个宗门，甚至大周朝都要顾忌天妖几分，断不会因为自己而轻易得罪天妖及整个妖族。但依得鲁智深等人的先前介绍，这大周朝素有雄心，超然六宗，颁布了许多大一统的律令，比如大周朝之内，修士与凡人一视同仁，修士不得随意欺凌凡人，六宗及其以外的修士，皆可入朝为官。。。。。自己如今既然不能投靠某个组织，但在大周朝落个户，做点小经营，受大周朝法律保护，总是可以的吧？

    此事，或许可以找鲁智深帮帮忙。悟虚遂与多吉一边朝着那慈恩寺行去，一边将方才思虑说与多吉听。

    多吉听罢，答道，“除非犯有共罪之人，一入大周朝，即受大周朝保护。这一点，师弟倒是不用担心。只是，大周朝如今国势虽盛，但却远不能束缚天妖这般通玄级别的大修士。自然，天妖这般的通玄大修士，到了大周朝也不会无端生事，但若是真做了什么，大周朝往往也是视若不见，更不会轻易插手。”

    悟虚苦笑道，“这一层，师弟我岂会不知，只不过终究是要找个地方落脚，能借助的就暂且借助一下。”

    多吉又说道，“师弟曾说，天妖借妖族使团伤亡之事要你为其办事？以师兄看来，妖族使团之事，与师弟也有些因果，师弟倒不如借此事，与妖族结个善缘。”

    “若是你知道天妖等六位通玄大修士，要借自己的通天法宝，密谋大事，你便恐怕不会如此说了。”悟虚心中想道，却没有说出来，只是不置可否地点点头，“若是可以，师弟我自然不会平白无故地去得罪这些高高在上的通玄大修士。”

    多吉见悟虚如此，也不再就此多言，遂指着前方，说道，“前面便是慈恩寺了。说起来，你我好久没有一同上香礼佛了。”

    前方，风景秀丽，一座佛塔高耸入云，更有佛号声随鸟语花香传来，给人一种宁静祥和的感觉。悟虚很久没有这种感觉了，他听着多吉所言，眺望着远处，笑道，“果然风景不错，寺庙宏伟。”

    许多的人，已经陆续进了去，在里面，四面八方地游走着，但很快便如水滴进了大海，消失不见，不知去向。

    待又行了数百米，便看见，一座高大的玉石门楼，精雕细琢，门楼上自然是三个苍劲有力的篆体大字，“慈恩寺”。

    悟虚细细看了看这三个篆字，叹道，“想不到天外天通行的文字，也还是人世间的篆体隶体。可见，这大周朝开国皇帝，定然也是我人世间之人。”

    多吉点点头，“这大周朝开国皇帝，姓姬名周，据说刚到天外天，也不过区区真人境界，却不料一番风云际会，飞龙在天，建立了大周朝。”

    “这姬周，如今可还在人世？”悟虚问道。

    多吉摇摇头，“据闻，这姬周皇帝，在位百年之后，便潜心修行，闭了死关，至今没有音信。”

    悟虚听罢，不由一阵神往，“这人，真的是有大际遇，大毅力。非大际遇，不能开创大周朝；非大毅力，不能退位闭死关。倒是真的羡煞我等。”

    多吉，也长叹道，“我等佛门中人，自然不留恋红尘俗世这些东西，但却不知何时能够堪破肉身，入那神化境。”

    肉身、神化、涅槃，乃是佛门修行撒旦境界，所谓肉身对应着的便是普通修士所言的凡尘、真人境界，所谓神化对应着的便是真灵、通玄境界。堪破肉身，如神化境，由真人变真灵。这一步，何其难也！是以，多吉有此感叹。

    悟虚自然也知道其中的艰难。心中默默叹了口气，“我初始修行，只觉人定胜天，勤能补拙。但愈到后来，愈加消极或者迷信了。总举得，冥冥中有机缘巧合，命中注定，不得不信。”说到这里，悟虚复又笑道，“所以，我们还是进去恭敬礼佛上香吧。”

    待进入玉石门楼之时，多吉忽然又笑言道，“师弟，恐怕有所不知。当初大周朝那位开国皇帝，当年请了一位高僧来主持修建慈恩寺。那位高僧，堪舆之后，将周围良田也划了进去，然后一番修造，以那佛塔为中心，精心布置了一个大千娑婆如意幻阵。但有人进，此阵便会随其心意，诱导其行，见不同风景。而往往大多数凡人，不能循业感恩，进入慈恩寺，只在外面游走一番，便出了去。”

    悟虚望了望，玉石门楼外的风景，不禁笑问，“难道，这幻阵，你我也不能幸免？会各自迷路而走散？”

    多吉笑答道，“这倒不是。你我好歹也是佛门中人，只要一心念佛，自然便会万花丛中过，片叶不沾身，遇水有桥，逢山有路，直达寺庙。”

    “哦，想不到，这大千婆娑如意幻阵，竟有如此神奇？”悟虚笑道，“那我与师兄倒是要走上一遭。”说罢，抬起脚，迈入了玉石门楼。

    多吉，笑了笑，随即紧跟着入了这玉石门楼。却不料，多吉进了这玉石门楼之后，举目一望，哪里还有悟虚！？

    多吉又惊又恼，站在那里思虑片刻，只得合掌持印诵经，也不管周边景色如何变幻，径直沿着脚下路，往那慈恩寺走去。

    却说，悟虚这边。他跨步迈入玉... -->>
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