第三十一章：三不原则

承人。对于格雷科家族和伊藤家族来说，这倒也不是不能接受的。

    安琛知道要劝秦箫得换个角度，想了想才问道：“阿箫，那你知道你身上穿着的这套衣服是谁的么？”

    谁知道秦箫丝毫没有犹豫，直接回答道：“谁知道呢，是你哪个前男友的呗。”

    他这一句话竟然把安琛堵回来了。

    本来她是想好好教育一下儿这小子，让他知道她安琛作为一个长得好看又有人格魅力的成年女人，追求者众多选择面甚大，根本跟他想象中单身27年、神圣纯洁的圣母教皇毫不沾边儿，却没想到安琛的形象在秦箫心目中本来也就是跟“圣洁”不沾边儿的。

    “算了——你别担心，这衣服其实是新的，我还不至于把别人穿过的衣服给你穿。”安琛无奈地提了一句，却又说道，“不过你可要想清楚，之所以这儿会准备新的男款睡衣，不仅是因为我有前男友，更是因为我未来还准备交别的新男友。”

    “你就算是要交新女友，我都不觉得奇怪。”秦箫再次语出惊人道。

    安琛觉得他怕不是受到了金曦落的荼毒，然而想也知道这恐怕不太可能。金曦落也就是传传谣言，谁也不会把“安琛和柏安卡的长期地下恋情”当真的。

    “不是，假设你女朋友同时交往好几个人，你都不觉得膈应么？”安琛不得不如此问道。

    她作为贝塔女性在平民百姓中生活的时间太久，已经完全脱离了阿尔法女性的自我认同。但对于很多贵族而言，有个把出身平民的情人压根儿就不算什么。毕竟直到现在民间还有封建遗留的观念，认为平民“侍奉”圣母是一件神圣的事情。

    而对于许多民众都认同的事情，显然不能通过单纯的立法而禁止。平民夫妻的出轨可以作为判定离婚的依据，但阿尔法女性接受辖区百姓的“虔诚”，在某种意义上反而还具有维护社会稳定的正面意义？

    果然对此秦箫只是回答道：“这有什么可膈应的？哪个贵族不希望受人爱戴？”

    至此安琛才又一次意识到，绝大多数贵族阶级的价值观都跟她并不一样。而且绝大多数平民的价值观也跟她有很多差异——归根结底，这倒不是贵族和平民的价值观有什么差异，反而只是因为安琛的自我认知与“正常”的阿尔法女性并不相同。

    “你要是这么想，那我是真没办法了。”安琛不得不承认道，却又话锋一转，“但你抱着这种传统的想法，最好还是不要随便谈自由恋爱，尤其是千万别遇到那种真正的人间垃圾。”

    “什么人间垃圾？”秦箫问道。

    “不主动，不拒绝，不负责。”安琛摊手道，“你不是不死心么？那我可以出于教学目的，给你表演一个什么才是真正的垃圾。”

    秦箫没太明白到底什么是“人间垃圾”，然而他根据逻辑推理，如果安琛要表演“人间垃圾”，那就不会拒绝他的表白了。因此秦箫立刻问道：“那安琛姐姐，我可以当你的男朋友了么？”

    安琛心想这小子还真是不听劝，然而表面上却立刻进入了角色，微笑着回答道：“可以啊。”