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第七十五章 这个神社拥有邂逅

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    “哎呀?是我看花眼了吗?还是说是我眼睛看花了呢?虽然都一样,不过必须再度重复一遍,是我的双眼看错了吗?我可不这么认为,你那一头银灰色的头发,吊起来的眼角,黑褐色的瞳孔外加此刻想要暴揍我一顿的表情,毫无疑问可以确定你是谁。”

    “这位客人真是喜欢开玩笑,这算是什么?新年joke?新年witz?新年玩笑(冗談)?你认错人了,所以请不要在神社搭讪,那边就是出口。”

    “那个出口是水井吧,掉下去就死定了,别一下子把玩笑用英语、德语、日语给说出来啊,这可不是玩笑,那么你为什么在这个神社里面呢?不是有工作吗?战场原伊夜小姐。”

    “抱歉,我是战场原干掉你。”

    “那已经不属于名字了吧!”

    “抱歉,我是战场原让你去死。”

    “过年的时候别说这个啦,那根本就是一短句子了,一段很恐怖的橘子。”

    “请您,去死好吗?”

    “这又不是敬语的问题,真是的,我只是想要知道一下原因而已,不过既然伊夜同学你不愿意说的话我也不打算追问,这应该是算是打工吧。”

    在历史、神道之外,巫女在近代被许多创作作品所取入,不过却有许多引发歧义之处。然而,唯一不变的是,巫女往往是传统美的象征。

    大和抚子、纯粹无垢、纯情、黑髪长发,‘立如芍药、坐若牡丹,行犹百合’,不过通过刚才的谈话,佐佑认为眼前这位巫女是属于比较特殊的那一类。

    另一边,听到佐佑这个疑问,站在窗口里面,手中拿起祈愿符的少女,战场原伊夜沉默下来。似乎在思考到底应该怎么解释。

    现在的她正穿着巫女的服装——上面是白色的和服内衣,即为肌襦袢;还有就是白,即为白色的和服外衣;同时下方则是身着红色的和服裙子的绯袴,这些都是打工巫女的标准装束。估计此刻还是脚穿白足袋跟红纽草鞋吧。

    由于伊夜的头发很长。所以后面的头发用白色的檀纸包着,再用麻线扎上。

    从这个角度看过去,若是不算上刚才的谈话,伊夜看上去就像是一个正统派的巫女一样。

    紧接着,窗口里面的伊夜将祈愿符放下,然后将上面的绘马给拿了起来。

    “的确,我是因为要在这里打工才会拒绝一起参加参拜的,毕竟现在的他们很缺人手,我家又近,因此就过来帮忙了。”

    “是吗?你们的工作就是负责神社境内和社内的清扫。修理绘马(祈祷的时候把愿望写在绘马上,然后挂在神社内专门挂绘马的地方),神符贩卖之类的吧,说不定也很辛苦呢。”

    “不,称不上辛苦。跟前辈们比起来差多了。”

    “前辈们?”

    “她会去山顶的正神社跳神乐舞,比起我们这些打工的后辈来说辛苦多了,所以我认为我没有可以说自己辛苦的理由。”

    在这一点上还是一如既往的严格。

    佐佑往后方看去,正看到几个身穿鹤松纹千早,头上还会带花簪子和金冠的巫女们正拿着神乐铃朝着山顶走去。

    神乐铃一共有12个铃铛,上 中下三层分别是3,4。5个。手柄处后付有5种颜色的带子(绿,黄,红,白,青)是跳神乐舞时不可缺少的道具。

    “前辈们除了跳神乐舞之外,还得帮助管理社务。和式结婚仪式时看见的大多是穿着这种装束的... -->>
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