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第十七章 道凡真人修行心得

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    入了庙堂,祭拜王母娘娘过后,诸位大臣皆是受皇帝指令,纷纷前去听道凡真人讲道。

    与此同行的,当然还有贵妃与皇帝。

    黄小仙,在供奉祭拜过后,也去拜见道凡真人,愿闻道凡真人心得。

    “贫道拜见陛下。”道凡真人仙风道骨,仪表清素,神色出尘。

    “真人行如此大礼,寡人实在是不敢当,真人快快请起。”沈浩如今可算见到了道凡真人本尊。

    “朕久闻真人大名,又受过真人指点之恩,寡人也是三生有幸,能与真人结此缘分,今日更有幸一睹真人风采,还请真人赐教!”沈浩也是行起了帝王之礼,表其心意,已敬尊长。

    “见过真人,小女也是久仰真人大名,还请真人赐教。”贵妃也跟在陛下身边,行礼敬重。

    道凡真人见此,倒也有些诚惶诚恐。

    道凡真人后退一步,随之抱拳道:“赐教不敢当,贫道也只受众修士推举,暂时代理荆山掌教之位,陛下如此谦虚求学,乃是江山社稷之福,贫道自当愿出一份微薄之力,分享一些修行的心得。”

    沈浩自修行之日起,便独自摸索,虽有申屠司空指点,却难以令修行真正得到归宿。

    对此,能得道凡真人修行心得,沈浩可以说是祈盼已久啊。

    此人能被众修士,推举成荆山掌教,其必有过人之处,使之众修士信服。

    “诸位能在此地的,都是朝堂之上的肱骨大臣,吾道家讲缘分,今日既有此一缘,皆是诸位的机遇,普天之下,人人都可修行,人人都可得道,贫道能受陛下如此礼敬,不仅令贫道对陛下刮目相看,更是令贫道欣喜万分。”

    “如此,诸位,还请入座蒲团之上,且听贫道的修行心得。”道凡真人盘坐在讲坛之上。

    朝野大臣,包括皇帝,此刻皆是弟子。

    “请道长指教!”诸位大臣齐声道。

    这谦礼过后,进入正题。

    “何为修行?吾道家讲,炼气化愚,修炼心灵,修身养性,淬炼身体。”

    “修行之人称为修士,修士当探寻大道,寻求真本,追求正果,以复辟人间为己任,以降妖除魔为大任。”

    “汝将修行模式,归纳为境界,由此给修行建立了一种方向感,并深受各路修士称赞,后又经过许多道友的实践与开创,并将其落实下来,开创了荆山修炼法门。”

    “这第一重境界,为炼气淬体之境,何为炼气,就是修炼其灵魂精神力,提升智慧,使其野蛮发展,所谓学无止境,持之以恒。”

    “淬体,身体之中都有杂质存在,淬体就是祛除体内杂质的行动,运用智慧,祛除杂质,何为杂质,修行中有一套说法,人身有毒,贪、嗔、痴、傲、疑,乃属五毒,将其祛除此乃淬体,纵然还有许多类似与五毒的思想,就需要修行者自己去发现,贫道不敢多言。”

    “如此学无止境,持之以恒,必成正果。”

    “欲望即妖魔,要修炼心灵,如此即要做到,不怨,不卑,不躁,不喜,不悲……”

    “如此要经历一些劫难,方可有所成就,肉身是欲望之源泉,此难被誉为欲天心魔难,如何破除这肉身难,自然是用炼气淬体之法,过此劫难,修为自当达第一重境界之巅峰。”

    “道心,即是灵魂之心,境界的提升,既可升华道心,道心运载智慧,这是生灵生命之外的第二命,称其慧命。”

    “运用好道心,可破肉身难。”

    “修行之第二境界,筑基之境,吾道家有太上法规,倘若想迈入筑基之境,必须破除欲天心魔难。”

    “筑基之意,即是稳固道心,修建自身的灵魂道基,只有炼气淬体达到无暇,筑基才能更加牢固,将所修的智慧结晶,浇筑在道心之中,即是筑基的过程。”

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