第一四八章 借口

天就知道看设备、记数据的庸才，对教义可没几分免疫力，如果因此入坑，岂不就是在给我添麻烦；

    你肯定不愿意和神神叨叨的家伙相处，作为导师，我就更不愿意了，明白吗。”

    “明白，教授；

    我会适可而止、注意影响的。”

    轻描淡写，和罗伯特*布朗解释清楚，方然的每一天依旧十分规律，恰似以往。

    不过倘若有什么人，出于某种动机而观察、甚至调查，那么从最近一段时间的线索出发，他多半会得出结论，这年轻人正沉迷于某些教义，且日益深陷其中。

    这种效果，显然正是方然所要的。

    挣脱现有的身份，人间蒸发，这是隐匿身份、备战同类相残的关键一步。

    教义，聒噪不休的废话连篇，只是蒙蔽外界的幌子；在演戏这方面，方然自认为还算有些天赋，早年间在孤儿院的生活，看人眼色、由面观心，这些事他可没少经历，即便后来的人生中几乎没再用到这一点，现在也不难揣测出，一个迷惘而陷入交易泥潭的年轻人，所想所做该是什么样的情形。

    一天，又一天，假扮笃信者的工作，方然进行的很顺利。

    想一想这又怎可能不顺利呢，一般而言，乔装成智商远超自己的角色，肯定不如扮演智商远下自己的角色容易，前者一旦碰到真正的考验，就会穿帮，后者则只要装傻充愣，任凭风吹雨打也不会露馅。

    扮演笃信者，就是这样的简单，只要在浏览网页时扫几眼教义辞藻，游泳健身时放纵一下思维、胡思乱想片刻，就可以在临睡之前迅速发出大片瞎说八道、不知所云的感慨，在外人看来，正仿佛一个追寻着某教义的信徒，在不知疲倦的向所有人介绍、推荐、强制贩卖那内心认可的真*神明。

    待到后来，确认这样做的风险极低，方然更把说胡话的任务丢给了ASA。

    在推特等平台，和其他一些渠道上梦呓连连，这种事，哪怕对人工智能来说都是小菜一碟：ASA2.0（信徒版）的效果是如此惊艳，甚至让方然后悔，他为什么没早想到这办法，还浪费了不少时间去装疯卖傻。

    进展顺利，一切都按计划在进行，但要彻底隐匿行踪，

    只有避世的动机，远远不够。

    道理想一想也不难明白，即便假扮信徒、继而脱离现有的人生轨迹，这样做，即便有利于逃避追踪、隐匿身份，却会对最终目标的实现十分不利。

    一个人，哪怕能力超卓、掌控大量资源，要以隐姓埋名的状态去追寻永生，也是不现实的。

    当今时代，网络技术、信息技术高度发达，隐匿身份几乎意味着完全脱离人类世界，这样的所在，不论深山老林、还是戈壁荒漠，连基本的生存都很成问题，又如何获取外界讯息、继续积累实力，甚至掌控足够强大的暴力，在永不下车的淘汰赛中胜出呢。

    既要隐姓埋名，又不能脱离人类世界、人类文明；

    方然很快领悟了个中关键，除避世动机外，他还需要一个背景“干净”、能在人类世界不引怀疑、正常活动的：

    新的身份。