第十五章 五脉

bsp;  他们是怎么开始修炼的呢？

    没有心念的操控，真灵怎么去修行啊？

    怎样才能一心多分啊？

    这五行术中为什么没有有关这方面的记载呢？

    宫易此刻满头雾水！一个头三个大！

    想来想去，就是没有半点眉目。

    最后，宫易实在没有办法，于是又开始去体会强坚送他的五卷仙书，希望能在这些仙书中找到一些可行法门。

    果然，宫易先后在分身术与长生术中都找到了答案！

    但是，新的问题也随之出现了！

    分身术中，修炼战斗分身，有关这方面的法门是心神多分，同时也详细地记载了这方面的操作方法。

    长生术中，修炼灵海真灵，只是要求用法决去淬炼真灵，心念完全不必进入到真灵之中，只有在战斗是，心念才会进入真灵，操控真灵出窍。这些是在体会了整个长生术后，宫易得出的结论。

    怎么办？

    两个答案哪个对？

    怎么选？

    从修行的角度上看，长生术上得到的答案应该同五行术上的是一样的，可惜宫易只有三个境界五行术，也不敢完全确定一定是这样！

    “哎呀！怎么忘记向文风要太上老祖留下的，五行术后面三个境界的功法了呢？或许上面会有这方面的记载啊！文风也是，怎么就没给我呢？”宫易喃喃起来。

    一时难以抉择！

    其实这也不能怪宫易！更不能怪文风！这完全是宫易自己把问题想复杂了！

    别说是一个刚刚开始修行的人，甚至是修行界的一些仙修大能，又怎么可能一心多分呢？

    化身千万那是真正的神仙才能做到的事情！

    要知道真灵、神灵掌控天地施展法术的能力可以远超本尊的，如果真灵阶段就能分心修行，那修行界里，所有的修仙者还不都真灵、神灵出窍去吸收天地灵气修炼了么？同时再加上本尊不停的修炼，那不是人人都能成仙了么？

    修行者本就不需要用心念去控制真灵，只要经常凝决淬炼、蕴养就好！只有战斗时才会心念入真灵出窍去施展法术。

    只是宫易一直是自己这么摸索着修行，哪里会知道这些！

    但是，不知道也并不一定就是坏事！

    如果没有得到分身术，宫易实在没有办法，或许就会按照长生术上的法门，这么去修炼了。

    可是现在有了分身术，有了另外一种选择，偏偏这选择又刚好解决了宫易心中的疑惑。

    所以，毫不知情，也毫无修行经验的宫易，考虑再三之后，决定按照分身术上的法门，心神多分，分别控制每个真灵去修炼。

    如果此刻有修仙大能，甚至是一个真正的仙，知道宫易做出这样的举动，一定会震惊的！

    一般的修仙者，如果真的这样做，就算不会灵魂崩溃死掉，也必然会心神虚弱疯掉的！就算都坚持下来了，灵窍气海同时容纳五个真灵也必然会崩溃的！

    可宫易却偏偏是个例外！

    第一他的心神强大，灵魂之火更是惊人。预者宫断曾经说他的灵魂之火有小星球大小！

    第二他神体强横，灵窍气海自然也是巨大无比，可以容纳五个真灵同时修炼。

    第三他有元气，元气是修行界里最高级的灵气，用元气修炼，自然会事半功倍。

    第四他有接引术，又有灵石，五脉全修，等于是五个自己在同时修行，没有海量的灵气根本不可能实现。

    所以，这个所有修仙者，包括双属性灵修，多属性灵修，完全都不会去考虑的修行方法，宫易用了。

    结果只有两种。

    要么一鸣惊人！

    要么万劫不复！

    宫易按照分身术上记载修炼分身的法门，就这样开始修炼起来。

    出生牛犊不怕虎！

    这句话完全体现在了宫易此刻的行为上！

    分身术上虽然详细地记载了分出心神修炼战斗分身的法门，但是那也是在本尊十分强大，拥有元神境界之后才去能去做的事情。

    只有当灵海中的真灵十分强大，达到了修成战斗分身的要求之后，本尊才会在元神之中分出一丝，经过凝炼之后，打入到真灵之中，真灵出窍之后便成了战斗分身。

    即便是这样，元神强者一生之中，同时最多也只能修炼出两个战斗分身！

    宫易不但一次就要修炼五个真灵，而且还是在灵窍气海只内进行修炼。

    难度可想而之！

    宫易却并不知道这些，所以刚一开始修炼不久，就出了大问题！