第八十七节杀鸡儆猴

    时光享心在颤抖，看着被拖死猪一样拖走的陈演仿佛看见了自己的归宿，只是邓云那混蛋点名道姓说自己是垃圾，且整个太和殿的人都盯着自己，只好硬着头皮越众而出。

    陈演栽在税赋上面，自己不能步他的后尘，既然自己是科举出身，就好好跟他掰扯掰扯万言书上有关科举的利弊。

    “皇上，臣对万言书有关科举的观点不敢苟同。“时光享趴在地上咚咚咚的磕了三个头后，开头白矛盾直指万言书。

    坐在龙椅上的朱由检不置可否，直接把锅甩给邓云：“时爱卿，你对万言书有什么不同的意见可以问邓云。”

    “当年张李国长城，翻向天涯问大钧；争似圣朝公道在，庙堂端要读书人。邓公子，读书人为朝廷作出的贡献岂是农、工，商可比的。你万言书上说士、农、工、商同等重要，都应该成为朝廷选拔人才的对象。难道你没听说过谈笑有鸿儒，往来无白丁嘛！那些不学无术之人岂能与读书人同列朝堂之上？”

    时光享引经据典，祖宗之训，圣人之法，在他口中灿如莲花，只是有了陈演的前车之鉴后，他对邓云比陈演客气的多，说完后还客气的跟邓云拱了拱手以示礼貌。

    你在这里咬文嚼字，欺侮老子没文化是吧！老子对圣人之道的研究是不如你们这些进士，但老子是穿越来的，抄后世的作业，照本宣科还是会的。

    邓云清了清嗓子，背诵梁启超的《请变通科举折》的段落：“夫近代官人，皆由科举，公卿百执，皆由此出；是神器所由寄，百姓所由托，其政至重也，邑聚千数百童生，擢数十人为生员；省聚万数千生员，而拔数百十人为举人；天下聚数千举人，而拔数百为进士；复于数百进士，而拔数十人入翰林，此其选之精也，然内政外交，治兵理财，无一能举，则以科举之试，以诗文楷法取士，学非所用，用非所学故也。吾之生童固农、工、商、兵、妇女之师也。吾生童无专门之学，故农不知植物，工不知制造，商不知万国产物，兵不知测绘算数，妇女无以助其夫。是皇上抚有二万万有用之民，而丢弃之无用之地，至兵不能御敌，而农工商不能富裕国，岂不大可痛哉。”

    为了应对这场辩论邓云作了很长的准备工作，在死记硬背梁启超这篇文章时就做了些许改动，比如原文四万万有用之民改成二万万有用之民，因为明朝只有二万万人口，若是说成四万万，岂不成为全天下人的笑话。

    老梁的文化水平不是盖的，一向自负的时光享没想到连个童生都考不上的邓云竟然能出口成章，且应时应景。自己是进士出身，若不能以一篇美文反驳回去，岂不丢人丢到姥姥家了。

    一时之间，时光享无言以对，邓云却还在滔滔不绝。知道自己有几斤几两，若是给时光享反应的时间，自己就原形毕露，败北只是时间而已，届时整个太和殿的人都会落井下石，把自己碎尸万段也不是什么难事。

    “时光享，科举的利弊就是让你这种人渣上位，五年前你家也就是小地主，是从你高中进士后，你家的资产翻了百倍以上，你不会告诉我这一切都与你无关吧！”对于流寇来了就投降流寇的人渣，邓云连起码的礼貌也没有，直呼对方姓名。

    “邓公子说的我不清楚，我从来不过问家中的事，若是你说的都是真的，那也是家父经营有方。”陈演家中的财产邓云知道的清清楚楚，时光享也相信邓云对自己的家... -->>
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