第四十四章 准备妥当

    大能境界。和尊者境有着一些不同的区别。大道。一分为九。九九归一。尊者境修的高低是以能借用多少杀大道之力为准。当能借用九杀大道之后便是能借用整个大道。

    到了大能境。便是驾驭大道。驾驭大道。在大能境界。修炼的高低又是以大道的驾驭和运用來判断修为的高低。因为不管是初级大能不九阶大能。在他们都只驾驭一种大道的情况下。就看各人对大道的运用。

    当然。大能级别。也是再为圣人境作准备。圣人境其实是化道境。化道。炼化大道。加持己身。自己就是大道。大道就是自己。这是一个顶尖的高度。所以才称圣人。

    大能境。也就是不停地在自己所驾驭的大道上烙印上自己的意志。这样做的实质表现就是在大道道果上刻下道痕。当在道果上刻满九道道痕之后。大能境就达到圆满。而且烙印了九条意志在道果上之后。才敢尝试炼化大道。这是一个渐进的过程。缺一不可。沒有人可以跃过这个过程。

    此时的陈二旦。盘坐在菩提树下。借助菩提树特殊的作用。在自己的道果上刻下道痕。以便于自己能更好地运用大道。

    ……

    外界。不老山被陈二旦踏平。三尊大能被陈二旦击杀的消息又传开了去。陈二旦。每次一有他的消息。总是会让人感到震惊。感到意外。陈二旦出现在大天帝国。一些一心要寻找陈二旦的人。便开始往大天帝国汇聚而去。

    与此同时。在凡界的几位大佬达成协议之后。修炼界的形势渐渐稳定下來。战争似乎不会再打了。唯一不同的是。炼神境。洞天境。蜕凡境的修士和尊者境的修士可沒那么安逸了。整个修炼界。大量的炼神洞天蜕凡境修士被召去做苦力。一般的尊者也被召去当监工。蜕凡境修士不能完成的工作便要由他们出手。这一切。都是为在整个修炼界修建魔帝庙和修建聚灵大阵而服务。

    倒是一些散修。无宗无派。逃过做苦工的命运。

    修建魔帝庙。每个修炼门派。皇室。帝都。城池。大城小县。城镇山村。通通都要修建。这些。全都是为了供奉魔帝。

    魔帝何许人也。魔帝并不是凡界三界之中魔界魔主。魔帝。那是仙界魔域的老大。而修建魔帝庙。也是由仙界魔帝下达的意念。不过除了魔兽二界的一些重要人物。沒有人知道。

    更沒人知道魔帝为何会如此。高高在上的魔帝大人怎么会看中凡界。修建魔帝庙。供奉魔帝。同是也要信仰魔帝。信仰。则从这些修建魔帝庙的蜕凡境修士开始。魔帝庙全面建成之后。从普通修士到圣人。都要信仰。这种信仰还要扩散到凡人之中。这是凡界魔主要完成的目标。

    而修建聚灵大阵。就单纯是三大势力那三位大佬的意思。他们。都是为了飞仙。在最短的时间内飞仙。就像魔主所说的那样。天地大变。对修士的压制减轻了许多。修为提升加快。然而到了圣人境。再快。也不是一年两年就能达到大圣级别。所以什么时候仙界出现什么变化。天地又变回去。不能飞仙。那就完蛋了。这种事情。也沒人说得准。

    同样的。聚灵阵。从大帝国大宗派。到小国不派所有存在龙脉的地方。都要通通修建。

    聚灵。聚集整个修炼界的天地灵气。精气。运气。说是聚。其实说白了是掠夺。赤落落的掠夺。这些。。被一些修士渐渐发现。虽然他们不愿意。然而却沒有办法。只得埋头苦干。

    渐渐地。修建魔帝庙和修建聚灵大阵成了两项天怒人怨的工程。有许多人想反对。但是在绝对的武力镇压之下。血流成河。染红青天。到最后再也沒有人敢站出來。

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