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第240章 世外桃源 仙境洞天(8)

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    我的一生充满试炼,大致不是常人可忍;人虽不知我的苦艰,我却知道自己坚韧;我想我是丢弃自己,但我不忘自己经历。

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    24o、

    郭怀义的家门前有一棵大白杨,一个半大人才能和抱住,约几十米高,郭兰平常用石头往树梢上掷,但用尽平生之力也难过树顶。这棵树树身青,外面好像涂了一层白色,树身粗壮,笔直挺拔,直插云霄。书扑棱很大,枝繁叶茂,稍一刮风,一树杨叶便出像下大雨似的哗哗的响声。树扑棱中心部位垒有一个巨大的喜鹊窝。从下面看好像个球体,全是有小干树枝编织成的,非常结实,在那么高的位置,任凭狂风大作,岿然不动。这不能不说是一个杰作,令人惊叹!

    这样高大的杨树,是没有人敢尝试上的,是喜鹊安居的最好场所。它们高枕无忧,过着快乐幸福的生活。并哺育了一代又一代的小喜鹊。像这样的大杨树,我们这儿有十来棵。小水库那儿两棵,沿河有四棵,东洼有两棵,每棵树上都有一个巨大的喜鹊窝,也在同时哺育着一代又一代的小喜鹊。那时,山里面到处都能听到枝头喜鹊叫喳喳的壮观景象。后来这些参天大树被一棵一棵的卖光了。喜鹊窝也随之消亡。刚开始喜鹊还在相对较高的树上搭窝,然而,那怎么能挡得住孩子们呢?辛辛苦苦搭个窝,转眼就被毁了。就这样,喜鹊在这儿真的是无处安家了,生态环境遭到破坏,喜鹊大都飞走了。

    这么多年过去了,张寅到过不少地方,但几十米高的白杨树却从来没有见到过。他多么想再看看那几棵茁壮的大白杨,再仰视一下那一个个迎风屹立、巧夺天工的巨大的喜鹊窝,再听听处处枝头喜鹊叫喳喳。

    张寅生在山里,长在山里,他无限热爱大山,更喜欢登山。更何况山里的景色又如此多娇。在登山队伍里,他身体最好,登山度最快,耐力最大。这里的每道山梁,每到山洼,每个沟沟坎坎,各个角落以及周围群山,无不留下他们的足印。记得有一天,张寅和几个学生商量,要来一次长途旅行,即从水库坝的西端,沿着山峰跑一圈,最后到达水库最东边的穆柯寨山顶。

    这个想法得到大伙儿的一致响应,大家跃跃欲试。先登上了最北端的一个山峰,他们坐在山顶的草上,迎着呼呼的山风,望着飘摇的野草,心里有说不出的愉快、激动和狂欢。他们向四周观看,那种登高远眺、居高临下的感觉真是过瘾。他们往里看,南山坡上有他们可爱的家乡,房屋在绿树丛中非常美丽。往山外看,对面是更加雄伟的恒山,山上好像涂了一层褐色,有点仿佛高原的山色。它是这一带的名山,也是山西的名山。恒山是中华五岳之北岳,奔腾起伏,横亘塞上,东西绵延五百里,锦绣一百零八峰。唐代大诗人贾岛曾用“天地有五岳,恒岳居其北,岩峦叠万重,鬼怪浩难测”的诗句来描绘北岳的雄浑气象,北宋著名画家郭熙则用“恒山如行”来勾勒其群峰奔突的地貌特征。

    恒山南障三晋,北瞰云、代二州,莽莽苍苍,横亘塞上,巍峨耸峙,气势雄伟。天峰岭与翠屏峰,是恒山主峰的东西两峰。两峰对望,美如画卷。景区内有果老岭、姑嫂岩、飞石窟、还元洞、虎风口、大字湾等,充满了神奇色彩。悬根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景观中的奇迹。恒山作为道教的活动场所由来已久,相传道教八洞神仙之一的张果老就是在恒山隐居潜修的,在恒山留下了大量的仙踪遗迹和神话传说。

    那天,他们顺着南面的一个山洼开始向北前行,两边都是越来越高的山峰,大约走了四五里,往东拐处有一个秀丽的村庄。穿过这个村,向东开始攀登第一个高峰。他们费了九牛二虎之力,累的筋疲力尽,终于登上了这个山峰。他们本想休息一会儿继续攀登,没有想到这是一个孤峰。要想向上攀登,还得从这个山峰下去到山底,在从头开始。

    我的天呀!如果他们再往前登上一个山峰,又是一个更高的孤峰怎么办?还要经过多少个这样的山峰呢?由于他们不熟悉通往山顶之路,从而失去信心,所以再没往上登。张寅和孩子们站在山峰往下看,有一个... -->>
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