第1220章 何向天笑谈长青

    阵法，只不过真是要与正统阵法区分来论。

    因为它的更多目的，乃是用于攻击，这是根本的不同。

    就像凡俗世间，创造一件工具，与借用工具去杀戮，这有一个层次上的区分。

    当然要把这个区分清晰的辨析出来，并不容易。

    而所谓的召唤灵力，周望其实理解有误。

    在他听来的知识中，也是认为类似于召唤亡灵一类。

    鬼神一说在千山修真界自然是吃不开的，除了凡俗界，修士可是不信这鬼东东的。

    像一些修士就将人类修士及妖兽类具备能量的魂魄炼制为威力强大的法器，便将这类魂魄力量称之为”亡灵！“

    因此在千山黑市里，这一类的交易也是长兴不衰，特别是元婴修士的元婴元神。

    但它倒底不是什么”亡灵！“只是一种能量源而已。

    在《四灵阵》的原理中，其实也是分两头说的。

    一说是正统的，是指远古有四灵，具莫大之力量，布下此阵便能引出四灵之力以为已用。

    当然这个说法一听就有些玄乎，只当传说。

    另一说法便有些道理了。

    认为四灵，并非是指具体的神兽，乃是指”灵动之气！“

    都知道修道修的是道意，但天地间的道意种类繁多，随便一张嘴便是”大道三千！“

    三千只是个统称，泛指其多。

    但回归本源，也逃不掉道生一，一生二，二生三，三生万物之根本。

    因此，掐头去尾，反而是阴阳之道、五行之道更易理解。

    所谓青龙、白虎、朱雀、玄武，统统可归纳为天地之气，只是特点各异。

    青龙居东，木之气，白虎居西，金之气，朱雀南方，火之气，玄武北方，水之气。

    这样说来，这四类气与五行密切相关。

    只不过东方之木气还有另外一个代表，便是雷电之道。

    如同南方火之道同时也有光明之道，北方玄水同时也有黑暗之道是一样的。

    雷电为天罚之力，这便又与光明之道有关。

    因此，真要想弄个清楚，可不是件容易的事，更别说周望这等只是个明悟了空间、虚实之道的炼虚境修士。

    比如八卦之说，便将天地间的主要法则归纳为八大基础之相。

    乾为天，坤为土，兑为金，离为火，巽为风，震为雷，艮为山，坎为水这八种构成世界的主要元素。

    再组合指认世界万物，只是另外一种分类方法而已。

    每一种元素，即指一条大道。

    显然，五行所属极其重要。

    但在大道中，又是将五行合并为一个大类的，否则单一的五行之道便要低一个层次，这是有区别的。

    八卦之象，只能说是另一种认知世界本源的眼光，不能指大道的层级。

    比如光明之道不在其中，层次上显然是高于这些的，还有阴阳，时间，因果之道等。

    而在八卦里面，其实艮这一相，更多的还是代表山石，门关而已。

    而巽与震，也都有木之本意，坤，大地之道，更多的还是吞噬之道。

    不过这些也无须弄的太过明白，只须知道这些所谓的气也是构成世界的元素之一即可。

    周望洋洋洒洒的说了半天，听的何向天晕头晕脑。

    便直觉周师弟讲的很有道理，却又觉得不大对头。

    只是自已对阵法就像对那炼丹、制符、炼器一样，实在是没有兴趣，因此既然不懂，也就由着他说。

    不过何向天有自已的看法。

    那就是实力不是靠嘴说出来的。