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第104章 石牛对石鼓

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   他想请风水大师帮忙破解图中秘密,然后一起去寻找张献忠埋藏的财宝。

    邓凤生根本不相信他有藏宝图,认为肯定是骗人的鬼话。

    杨百禄三杯酒下肚后,酒劲上来就藏不住话了,终于说出了得到张献忠藏宝图的故事。

    原来,杨百禄年轻的时候,是升入京师国子监读书的贡生,曾跟随提督雷正绾去固原县平叛。

    雷正绾被清廷革职后,杨百禄回到成都行医。

    某一天,一位身穿破烂衣服的白发老头,独自杵一根拐棍赶路。在路过杨百禄的诊所时,突然晕倒在地上。

    杨百禄出于同情心,将老人弄进诊所里救治。发现他营养不良,又犯有几种老年疾病。

    尽管老头身无分文,杨百禄仍然给他精心治疗,并把他当成自己家的老人一样伺候。

    老头在杨家待了近半年,不但把病治好了,身体也恢复了健康。

    为报答杨百禄救治之恩,老头在临别前的一个晚上,将多年来随身携带的一个檀木匣子赠予杨百禄。

    老头告诉他,自己叫杜再甫,原来是清政府的一个地方官员。因私藏这个木箱被革职下了监狱,出狱后穷困潦倒,孑然一身。

    杨百禄忙问:“为一个檀木匣子进了监狱,你值得吗?”

    杜再甫说,这个匣子内藏有张献忠的埋银图。

    原来张献忠在撤离成都前,派工匠到锦江里挖出数丈的深坑,将府库中的财宝秘密埋藏后,把参与埋宝的工匠全部杀死。

    可是,偏偏有个石匠装死,逃出了一条性命。

    石匠逃跑出去后,把张献忠埋银的地点画在图纸上,秘密藏进一个檀木匣子中,希望自己的子孙能够把财宝挖出来。

    石匠怕图纸落入外人之手,就对图纸按一定方法进行了加密,并配了一首歌谣:

    石牛不是牛,

    石鼓却是鼓。

    黄金万万两,

    入地三丈五

    后来,石匠的子孙保存有张献忠的藏保图这件事,不知怎么被外界知道了,这首儿歌也在孩童间传唱。

    在民间围绕石匠留下的藏保图,进行了激烈的争夺。有个富绅为了抢夺石匠后人家中的藏宝图,硬是把官司打进了官府。

    杜老头说,他正好审理争夺藏保图的案子,趁机将图纸弄到了自己的手里。

    案发后,自己坐了几年牢,吃尽了苦头,后悔已晚,因此情愿把他送给恩人留作纪念。

    杨百禄得到檀木匣子后,经常在没人的时候,悄悄拿出来研究。

    他反复琢磨,这石牛和石鼓是什么意思,他们藏在哪里?黄金万万两又埋在何处?

    面对神秘的图纸,他始终破解不了其中的奥秘。

    杨百禄讲完故事后,从房里拿出一个精致的檀木匣子,打开一把铜锁,把图纸拿出来与邓凤生一起研究。

    恰在这时,杨百禄的好友马坤来了。马坤是他的儿时玩伴,现在成都清军营中当了一个下级军官。

    杨百禄与他打过招呼后,立即把图纸装进檀木匣子里锁好,然后送进里屋藏起来。

    杨百禄叫家里佣人重新炒了菜上桌,与马坤和邓凤生又喝了几杯酒。

    三人喝酒聊天一阵后,杨百禄酒性发作,倒在床上便打起了鼾,马坤也就回家了。

    当晚夜半三更的时候,突然一伙蒙面人撬开杨百禄家的门,把杨百禄全家和邓凤生捆绑起来,用棉布团塞住嘴巴。

    蒙面人在房里翻箱倒柜搜查,最后找到那个檀木匣子,才心满意足地离开。

    第二天邻居发现杨百禄家被抢后,进屋去帮忙把绳索解开。

    事后,杨百禄告诉邓凤生,一定是马坤那帮军匪,专门来抢走了檀木匣子。

    杨百禄的藏宝图被抢走后,他只好把风水大师打发走了。

    赵尔丰听邓凤生讲到这里,大怒,急忙叫马飞龙去找杨百禄,然后抓住马坤严刑拷打。

    马坤被打得遍体鳞伤,最后实在挺不住了,只好交出檀木匣子。

    总督告诉杨百禄和马坤,张献忠藏宝是国家财产,因此藏宝图不允许私人收藏,现在予以没收。

    总督赵尔丰公然夺走自己珍藏的宝贝,杨百禄敢怒不敢言,也只有暗中记恨的份了。

    赵尔丰把杨百禄打发走后,打开檀木匣子,与邓凤生一起研究石匠留下的藏宝图纸。

    邓大师根据历史资料和民间传说,对这张“藏宝图”的秘密逐渐有了一些领悟。

    “石牛对石鼓,银子万万五……”

    这首歌谣,可能暗示了张献忠藏宝的地方。
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