第一百六十六章 伪神

！！

    最先反应过来的就是那位白发独臂的教宗冕下，他第一时间就单膝跪地，低下头来，大声吟唱起赞美力量和勇气之神的圣歌。

    以他为圆点，就好像能够传染一般，大批的祭祀和虔诚信徒也都单膝跪地，激动且颤抖着开始了祈祷。

    也不过片刻的功夫，整个凯尔玛城就已经沉浸在一片狂热的气氛之中。

    至于阿蒙，混在角斗场的一个角落里，学着其他人一样，单膝跪地，并状似念着祈祷词。

    只是，在谁也看不见的位置，他的脸上已经一片惊骇。

    他能够感知到那天空中的身影不是实体，而是类似于投影一样的东西，但那种巍峨如高山一般的压迫，愣是让他有种在亚特兰蒂斯位面中，直面六臂蛇魔女王莎克塔丽的降临体时，才有的危机感。

    他还能感受到那进入身体内的神辉，带着莫名的狂热气息，虽然有些益处，却让他惊惧排斥。

    他更能够听到那似乎在心底响起的声音，那是如洪钟大吕一般的震撼人心的呢喃，那是难以言说的语言体系。

    他不懂，但就是能明白其中的含义。

    那是力量和勇气之神寇德的神言，也就是教会宣称的神谕！

    也是在这神谕之中，寇德指引着他的信徒，去消灭伪神信仰，去为力量和勇气之神寇德开疆扩土，去传播教义，去开创一个属于古蒙人的帝国。

    在读懂这神谕内容的一瞬间，阿蒙就有种醍醐灌顶一般的通透感，以及，随之而来的战栗。

    所以，他的猜测其实一点没错，沃顿位面其实就处在‘茁壮期’和‘成熟期’的交接之时，城邦国的格局将被打破，帝国统一时代即将开启。

    只是，他也没想到，一切，来的居然如此之快！

    而他曾经疑惑的，神祇该如何开启这一场帝国统一之战，以及教会的信仰之争。

    现在，已经有了答案。

    那就是……伪神！

    何为伪神？

    在《亵渎之神言》一书中，有那么一句话——神祇，因信仰而伟大，也因信仰而沉沦。

    这句话看似普通，但若是细细研究，其实内容极深，只是前半句，就揭露了一个令人难以置信的隐秘。

    诸神，因信仰而伟大，那是不是说，神祇其实是从信仰中诞生而来？

    甚至，如果有足够多的信仰，凡人是不是也可以成就神位？

    答案，是肯定的。

    没错，以《亵渎之神言》一书中的观点，诸神就是从信仰中诞生而来。

    打个比方，有强大的魔兽在无意中庇护了某个原始的部落，那部落在感恩对方的同时，就会以对方的形象进行膜拜，祭祀，供奉食物，甚至根据自己的理解，为它创造仪式，并一代代的传承下去。

    直到这魔兽在无意中凝聚出初始的信仰之力，并因此而变得更加强大，甚至具有某些不可思议的力量时，那这魔兽算不算最初的神祇？

    事实上，这真就是神祇雏形。

    它有个更加贴切的名字，信仰之图腾！

    举个现成了例子，就比如说雄狮之城信仰的雄狮之神努比恩，即是因此而成神。

    再有，假如有强大的战士或者施法者，他们在死亡后，灵魂因某些原因并没有堕入冥河，而是依附在某一片土地上，成了另一种形态的存在——灵。

    那么，如果这位灵受到了凡人的祭祀，品尝了信仰之力的果实，延伸出特殊的威能，并开始回应信徒的祈祷，庇护他们。

    无数年后，是不是也算是神祇雏形？

    答案还是肯定的，它也有一个更加贴切的名字，祖灵。

    同样举一个现成的例子，北地游侠守护神，桂伦·风暴走的就是这一条路。

    当然，这两位是成功的例子，是建立在现实中茫茫多的失败的案例之上的。

    且不说有没有那么多的时间和优渥的环境，给祂们慢慢发展信仰，就说图腾和祖灵最初时的蒙昧期，也不是那么容易度过的。

    要知道这个时期的图腾和祖灵，大多是遵循着本能在活动，但凡是祂们品尝过杀戮和血祭之类的禁忌之后，就很难摆脱。

    而这，更多的会让祂们内心蒙尘，再也无法恢复理性，继而沉沦，直至被信仰之力反噬。

    当然，如果你非要问，有没有那种图腾或者祖灵，有最好的发展环境，有漫长的时间，又度过了蒙昧期，并建立自己的教会，拥有了自己的神职。

    再随着时间的推移，打败了无数对手，成为位面内最亮的崽，咳咳，神祇？

    这种情况，还真的有。

    多余宇宙广阔无垠，能够繁衍生命的主物质位面更是多如繁星，哪怕神祇有无边的伟力，也并不是说就能够发现所有适合生命繁衍的位面。

    假如真的运气好到极致，是不是就真的能够在位面内成神？

    其实，在《亵渎之神言》前半部分中，就记录了一次作者的旅行日记，他还真就在无意中碰到过这样一个主物质位面。

    那是极其偏僻的角落里，因为某些原因，一个成熟的位面并没有被发觉，而作者在游历位面后发现，整个位面虽然不大，但数以千万计的凡种都信仰一位原始神祇。

    而这位神祇不仅仅依托着主物质位面的屏障，建立了属于自己的神国，并收拢了数不清的虔诚信徒。

    祂更是击败了所有其他土著神，成为整个位面的唯一，从而积累了浑厚到难以想象的信仰之力。

    应该说，这种级别的土著神，其实已经不比真正的神祇差了，甚至，就算是真的有神祇脑袋不好，强行降临这个主物质位面，和祂发生冲突。

    赢得只会是土著神，而不是那位真神。

    这就是主场所带来的优势，有些时候甚至能够跨过阶位的限制。

    只是，无论这位土著神多么的强悍，在自己的位面内，多么的伟力无边，祂都只是伪神，而不是真神。

    所谓真神和伪神的区别，其实也简单，伪神只是品尝了信仰之力，凝聚了神格和神职，甚至建立了神国。

    但，他们并没有将自己的神国铸造成王座，并举着，升上天空，成为星辰。

    所以，无论祂们多么强大，其实都欠多元宇宙一个完整的升神仪式。

    而真神，祂们会以自己的神国铸就成王座，并高举着王座，脱离星界，或者混沌海，将王座拉扯到上层位面，或者下层位面的某一处，固定。

    从此，祂们将真正脱离凡俗，成就不朽。

    祂们会在万神殿内拥有自己的一席之位。

    当然，这一步也是极难的，不仅仅是升神仪式不容易，更是因为需要面对升神仪式之后的其他诸神。

    就比如说《亵渎之神言》一书的作者遇到的那位土著神，祂的教会已经发展到了一种极致，几乎截取了整个位面的信仰。

    祂的神国也极端强大，铸就成王座后，几乎无惧升神仪式中的任何危险。

    但祂依旧失败了。

    因为在位面内，他宣称自己即是光明的化身，是太阳神，也是冥河的归宿，是死亡之神。

    祂掌控着出生，也掌控着死亡。

    祂凝聚的神职包含了太阳，初升，复苏，也拥有黑暗，沉寂，死亡的领域。

    于是，当祂举着王座飞升后，面对的就是一大堆太阳神，战神，死亡之神的围殴。

    然后，祂的神国生生被打爆，祂也被殴打致死。

    开玩笑，多元宇宙虽然大，但法则就那么多，权柄也就那么多，你多分一些，别人就得少占一些。

    何况，将太阳领域和死亡领域归于一身，既要光明，又贪慕黑暗，你得有多贪心才能干出的蠢事啊？