带着上世纪那种浓浓的官调,开口闭口讲规矩,办事做事讲人脉关系。如果好处送到手上,估计说话又是另一幅嘴脸。
这不,吃个午饭,身边愣是簇拥了十几个人,卫修瞥了一眼除了考古队的,还有工程队的负责人。
这次在食堂碰到卫修的方普泽,连上次虚伪的客气招呼都没有,直呼其名‘你也来吃饭啊’然后点了点头,便错肩而过。
卫修是无所谓了,不过跟在方普泽身边的人瞅着这情景,还以为卫修大权旁落被这个“姜还是老的辣”的方普泽压住了呢。
要说卫修也是牛气哄哄的国际大公司老板,但是那又怎样?县官不如现管,卫修这种大富豪这次考古估计就是玩票性质的,以后基本不可能活跃在国内考古事业上。有点脑子的也都得应该知道该讨好的,还得是方普泽这位考古业内的常青树。
卫修在旁边吃着饭,还能听到工程队负责人向方普泽讨教古墓工程安排的事情,而方普泽竟然就这般大言不惭的指教起来,一副见多识广的模样。这简直就是外行管内行,看不出来人家那只是客气吗?
卫修蹙了蹙眉,没说话,考古快要结束了,他也不想随意的得罪人,虽然他并不在乎这些人。
而且这次考古目的基本已经达到,听庄闲说,现在社会上盗墓文化极为红火,嗨谷关注度极高,业内对于嗨谷极为看好,现在别说嗨谷内部的一些服务设施,就是嗨谷之外的娱乐小镇都被众多商家削尖了脑袋往里挤。
所以只待这边探查完毕,卫修基本上也就可以拍拍屁股走人了,下次再露面召开一次新闻发布会也就大功告成了。
就在卫修百无聊赖的养伤,等待古墓探索完毕就撤退走人的时候,一名脚蹬单薄布鞋,身着灰色袍子的苦行僧,徒步迈入考古队营地。
考古队营地的人以为他是路过这里,岂料竟然是专程过来找卫修的。
卫修听到有人找他的时候,还纳闷着这种地方谁会过来找他?出去一看,竟然是一位素不相识的苦行僧。
“你是?”卫修看到这僧人就有些懵,他并不认识他啊。
这位苦行僧大概也知道卫修并不识得自己,宣了一声佛礼道:“老僧号悟禅,字慧月,乃是谛虚师兄,久闻法兄精通佛法,所以特来叨扰一二。”
卫修听到这话顿时愣住了,这苦行僧竟然是谛虚大师的师兄!
“原来是谛虚大师的师兄,快请进快请进。”卫修客气的赶紧招呼。别的不说,单单是谛虚大师这个名号,就足以令卫修为之尊敬。
等到卫修请慧月大师进屋稍一闲聊,卫修顿时傻眼了,这个慧月大师竟然还真的是来讨教佛法的,而不是客气的说说。
你从哪听说我懂佛学的?谛虚大师说我修佛,你就信啊?
不同于谛虚大师常年游历全国,拜访各大寺院高僧,这位慧月大师走的却是苦行僧路线,常年累月在内蒙以及西藏这一块修行,修得正是藏传佛教。
这次意外听说卫修在这边考古,愣是步行上千里寻找过来,其毅力可谓恐怖。
虽然卫修百般否则自己并不修佛,但是与卫修讨论一些问题的时候,慧月大师依旧惊叹于卫修的学识,认为其有大智慧。
而这慧月大师别看一直偏居一隅过着与世隔绝的苦行僧生活,但是阅历却极高,对于世事洞察智慧就是卫修都为之赞叹。
与这种具有大智慧的人聊天其实是一件很有意思的事情,不需要考虑太多东西,说话甚至都能无拘无束起来。
真好这段时间他在营地呆得也是无聊,所以卫修招待起慧月大师也甚是用心。
第二天,风和日丽,两人蜷缩在避风的墙角,晒着太阳,辩论着“入世,出世”这个问题的时候,就见到远处一名考古队员火急火燎的跑过来,一边跑一边哭丧着脸。
在跑到卫修身边的时候,甚至一度说不出话来。好久才缓过劲来,一脸惶恐不安的道:“卫队长,出大事了。方队长,方队长他……死了!”