第四十一章 天下大势

bsp;宋正本等人则反对阮君明的建议，他

    说道。

    大王你是心怀天下的人，自该仁义待人，若高畅不尊号令，自然可以派兵讨伐，然而，高畅听从了大王的号令，派兵攻打清河，牵制了杨善会部，在这样的情况下，大王却突然派兵攻打下属的地盘，是为不仁，必将成为天下的笑柄，一时虽然能够得利，却对大王日后的大业有碍，实不可取。

    对宋正本等士子的意见，阮君明嗤之以鼻，他反驳道。

    高畅，老虎也素有大志，且有才能。若不趁这个机会，将他的势力扼杀，待其势力壮大起来，就难以制约了，与其到将来才后悔，不如这个时候来一个先下手为强，将他干掉算了。至于名声什么的，你们这些摇笔杆子的，不是很会说话吗黑的也能说成白的，到时候随便找一个借口，糊弄一下天下人不就行了。

    对高畅，窦建德身为忌惮，他也没有想到，原本被自己当作一个弃子的他，现在居然弄得风生水起。据平原的探子回报，现在的高畅在平原人中间的威信是越来越大了，在他的治理之下，平原正在飞速地发展，一日盛于一日。

    那个时候，若是能料到会是这样，窦建德肯定不会将高畅放出去独领一军。

    从内心深处来讲，他比较赞同阮君明的意见，那个沉默的年轻人的面貌时常出现在他地脑海里。带给了他很大的压力。

    直觉告诉他，这个名义上的手下，将是他的一个强劲对手。

    然而，宋正本等人的意见也并非没有道理，若想夺得这个天下，他就必须得到众多士子，各路豪强的真心投靠，要想得到他们的投靠。自己的形象是非常重要地，若是这个时候就有了一个不仁不义的形象，还会有谁相信自己呢会来真心投靠自己呢

    就在窦建德为几种建议犹豫不决的时候，清河传来了最新的战况，杨善会在鼓山被高畅军击溃，率领余部北上漳南。正好挡在了自己大军南下的路上。

    随后，瓦岗军攻占兴洛仓，李密称魏公的消息也传来了过来，窦建德于是有了决断。

    他任命王伏宝为前锋，率本部精兵七千人南下漳南，攻打杨善会，另外，他暗地里调动兵力，往景县一带调动，兵锋直指平原。

    与此同时。他再次派出使者前往平原与清河两地，命令高畅前来信都。

    既然。名义上高畅是自己这个长乐王地属下，那么。他就必须尊奉王命，要是他真的来信都郡拜见自己，那自然万事好说，只要将他放在自己身边，那时，就不怕他能翻过自己的手掌心了；若是他违令不来，那个时候自己再派兵攻打平原，也占有大义的名分。于自身的形象不会有半点损害。

    窦建德的计划得到了所有将领以及文官集团们的赞同。

    虽然，不能立刻攻打平原。消灭高畅，阮君明心中有一些不爽，不过，窦建德的计划比起他的建议来，无疑要完善了许多，阮君明心中一阵暗乐，如果唤作自己是高畅，面对来与不来这样的选择，又该作何决定呢

    能够攻打清河，王伏宝非常满意，他地亲弟弟就是在和杨善会军的战斗中战死地，他早就想报这个一箭之仇了

    宋正本，凌敬也对此没有异议，先礼后兵，本就是他们这些儒生最喜欢的作战方式，瓦岗军声名鹊起之后，他们和窦建德一样，对此颇为震动，窦建德还特意派出使者，去巩县恭喜李密，借此和他搞好关系。

    李密在争夺天下这条路上，已经在前面了，要想不被他拉下很远，自己所尊奉地窦建德集团就必须尽快占据河北，否则，李密一旦打下洛阳，趁势席卷天下，就如秋风扫落叶一般了。

    要想尽快占据河北，就必须团结一切可以团结的力量，如果，夺得每一个城池，征服每一处豪强都需要战斗的话，这条征战天下的路就不会那么好走了。

    高畅听命前来是他们最喜于乐见的，毕竟，北面还有个历山飞魏刀儿对乐寿虎视眈眈，一旦和高畅开战，大军陷入泥潭之中，腹背受敌之下，大好基业极有可能就此烟消云散。

    当王伏宝率军南下之时，杨善会已经随着高畅军在漳南扎下了营寨，在中军大帐上，高高地挂着杨字大旗。

    只不过，这个名义上的统帅的遭遇比一个囚徒也好不了多少。

    大军真正的统帅是徐胜治，副帅是腾珏和崔正。

    这支军队地构成比较复杂，一部分是高畅在攻打清河时投降的乡兵；另一部分是鼓山一战中背叛杨善会，以致杨善会军大败地武城，历亭两地的乡兵，他们原本的统帅审子玉得到了武城令这个职位，但是手底下的三千人却被高畅军整编了；最后是少部分的高畅军，这支部队的组成人员大多是在饶阳时投降高畅的隋军，和窦建德的关系不是很大，这里面，也有一小部分原长河营的老兵，不过，这些老兵都是对高畅死忠，政治上过硬的士卒。

    这些士卒全被打散开来，重新整编过，军中的各级低级将领基本上由高畅军中的老兵担任，其中，崔家的子弟占据了中级将领的大部分位置，崔家人在清河军中的地位非常高，这些士兵中有很大部分还是崔家的佃户和家丁，故而，军中缺不得他们，至少，现在缺不得他们。

    在每个百人队中，都驻有两个神官，所谓的神官，其实和现代的政治教员差不多，在高畅的主导下，金球得所建立的这个神教也和现代的政党差不多，并非一味的愚弄底层的士兵。

    不过，这个神教还在草创之初，很多纲领还比较模糊，所以，他们在清河人为主的军中关于神君教义的开展并不顺利，这支临时拼凑的军队和高畅军的精锐的战斗力相比还差的很远。

    徐胜治就率领这样的一支军队迎来了窦建德麾下大将王伏宝的七千精兵。那时，已经是四月初的事了。