范逸之不知道原来在这摩天岭还有如此山清水秀的地方。
四周的小山连绵,密林遍布,小山下是一汪深潭,占地十余亩,像一面碧玉制成的镜子。
看着巨蛇在深潭中“兴风作浪”,范逸之嘴角不禁露出了一丝微笑。
多日来,范逸之和其他二人陪着巨蛇前往这小山谷中碧水潭,看它在水中玩耍。
这巨蛇似乎十分喜欢玩水,一玩就是几个时辰,范逸之三人就坐在潭边的树林里打坐,百无聊赖,耐心等待。
巨蛇玩够了,就爬上岸,三人取出干布,替它擦干身体。巨蛇十分享受被人拭擦的感觉,趴在地上,微闭着眼睛。
拭擦完了身体,巨蛇就在阳光下晒日光浴。等到日落西山了,才施施然返回山坳。
回去之后,三人准备食料,放入大缸之中,供巨蛇食用。
每过几日,常冲便会将十几条巨蛇集合在一起,向它们发号施令,或组成密集的阵型,或分进合击,攻击目标。
常冲发号施令时,嘴中发出或高调,或低音,或悠长,或短促的咝咝之声,众巨蛇听了,便依声行事。
起先范逸之听到这咝咝之声,不由得心惊肉跳,脸都白了,以为在这修真界除了自己之外,竟然还有人懂这禽言兽语。不过听得时间长了,范逸之发现原来常冲仅仅会几句而已,就像凡间的马车夫驱使骡马的“驾”表示前进、“吁”表示停止一样。
原来是虚惊一场,范逸之这才长出一口气,放下心来。
这日,和范逸之同在一组的金刀堂弟子染上风寒,另一个玄气宗弟子便留在石屋中照看他。范逸之一个人和巨蛇外出。
巨蛇爬出山坳,遇见一同出山的同类。众巨蛇聚在一起,蛇身互相缠绕摩擦,口出不断发出各种声调的咝咝之声,显得十分亲热。
过了好一会儿,巨蛇们才分开,各自在蛇奴的陪同下,向山坳外去了。
从巨蛇的声音中,范逸之听出自己的巨蛇名叫“阿蜿”。
看来这次阿蜿又要去那个碧水潭了。
这条蛇怎么那么爱玩水呢?
难道是条水蛇?
范逸之快步跟着,胡思乱想。
阿蜿回头看了看范逸之,见他的速度能跟上,便一扭头朝一座山上爬去。
阿蜿年纪较小,身子才十丈,在巨蛇之中算是体型较小,大概正因为如此,它才非常喜欢玩耍,经常到处游山玩水,害的范逸之等人跟着它翻山越岭,累得半死。
这次阿蜿又挑了一条新路线,是从一个山崖上爬过。范逸之苦笑着,纵身不断落下跃起,紧紧跟上。
那蛇在山上爬了几个时辰,停了下来,辨认了一下方向,朝那个碧水潭方向疾驰而去。
又去玩水,只不过是换了条新路。
范逸之心道。
一人一蛇又走了数里,阿蜿忽然停住身形,眼中充满困惑,又带有惊喜之色的望着山崖。
范逸之愕然以对,不知这小蛇又玩什么花样。
阿蜿以极快的速度爬到山崖边,伸出头向下探去,口中发出兴奋的“昂~昂~”之声。
范逸之心道,又闹什么幺蛾子,便也快步走到山崖边,向下望去。
只见山崖下十余丈处,有一块凸出的大石,大石上长有一株矮树,上面结满了红色和青色的灵果。
因距离较远,再加上范逸之又对灵果知道的较少,所以根本不知其名。但看阿蜿兴奋的样子,恐怕是好东西啊。
灵果树里山崖顶有十丈左右,而且垂直陡峭,光滑如镜,阿蜿也不过身长十丈,要想吞吃灵果,必须将蛇尾缠绕树木或巨石,然后探下身子方可。
但若用身子缠绕巨石,那身长便短于十丈,岂能吃到灵果?
望着到了嘴边的灵果吃不到,阿蜿在山崖上骚动不安,身子扭来扭去,一会儿盘成一团,一会儿又伸长脖子望着灵果。
许多灵兽都用一些人族不具备的异能,比如有的善于发掘灵矿,有的能在很远的地方嗅到仙草灵果的气味等,这墨鳞乌蛇就有一种比人族早发现灵果的异能。
望着山崖上的灵果,范逸之也垂涎欲滴,自从在这里当了蛇奴,平日里粗茶淡饭,伙食居然比元真门饭堂还要差。今日见了一树的灵果,范逸之岂有放过之理?那也太对不起自己五脏庙中的几位神仙了。
不过灵果长在山崖峭壁,自己又没有带着绳索,飞行法宝早已被搜走了,怎么才能摘到灵果呢?
听说修真界有一种叫浮空术或凌空术的法术,即不借助飞行法宝,也能在空中飞行,只是比较消耗灵力。所以除非遇到紧急之事,否则即使修真人会使用此法术,出行时也会乘坐飞行法宝或灵禽。
术到用时方恨少。
范逸之暗恨自己平时学的法术少,才有今日的遗憾。
但要就这么走了,他实在不甘心。
怎么办呢?
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