第一百一十六章古墓道法

的道法。其实，对于他搞学术研究之人来说，他年轻时在跟随导师考古看到这些时都觉得好笑，觉得没必要搞这些神神叨叨的事。

    可在他八年前，记得那天正好是阴天，随时都会落雨，受到邀请去陕南地区参与挖掘一个墓葬时，不知那天主事的人是忽略了还是根本不懂，没有请道法者到场就挖掘了。

    那天也算巧合，就在所有的考古人员进入到墓葬，他突然觉得肚痛，就急急忙忙跑到一边半米多高的草丛里“一泻千里。”

    不一会儿，他一身清爽的回到墓葬门口，只听“砰”的一声闷响，觉得脚下一颤，惊魂未定的他本能的停下脚步，看见从墓葬里跑出一个血头血脸的人，一头栽倒在地上。

    后来他才得知，在考古人员进去后不久，就有一处坍塌了。而且蹊跷的是，所坍塌的那个位置正是加固的区域，大拇指粗的螺纹钢都弯了。庆幸的是，其他的人都没受到重伤，但是回家后都病倒了，食欲不振，其中一个年老的学者三天后就一命归天了。

    此后，他所参与的考古，在也没发生蹊跷之事。当然，他们无一例外在考古前都请了道法。所以说，这民间的事有时是无法用科学去解释的。

    “看来蒋教授对此也有研究啊。”

    刘洋做完这一切后，定了定神微微一笑。

    “研究算不上，只是我在全国各地参与考古时见到过。”

    蒋光明在津天市的文物界虽然地位很高，但是说话做事一向很谦和，不论对方年幼还是白发苍苍的老人。

    “对。天干地支从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在古代主要用来纪日的，但是这只是之一。”刘洋弹了弹手里的烟灰，顿了一下又道:“天干地支，简称干支，它源自远古时代对天象的观测。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为十二地支。”

    “哦，没想到看似平日里玩世不恭的刘老板，没想到对家国的历法还有所涉猎，肖老没教你这些吧？应该是另一位高人？”

    听着他滔滔不绝的讲了这些，蒋光明由衷的夸奖道。

    “我师父没你高，才一米七。”刘洋浅浅一笑给他打着哈哈，然后又道:“远古时代古人以天干地支来作为载体。天干承载的是天天之道，地支承载的是地之道。在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。天地定位，干支以定时空，时空以定世界。干象天而支象地，万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。十天干与十二地支的组合，形成了六十甲子，六十甲子用以阐述天地人之学。所以说，我刚才走的曲步都是以天干地支演变过来，用于定伸位的。”

    “老师，现在可以打开墓葬了吗？”

    正当两个人探讨之时，一位戴着瓶底厚眼镜学生模样的男子跑了过来问。

    “刘老板，时候到了吧？”

    蒋光明没有立即回答他的学生，而是征询着刘洋的建议。

    “好，可以了。”刘洋随手把手里的烟屁股弹出十几米远后，仰望了一下天空中飘荡的白色云朵，就和蒋光明一道向着墓葬群走去。

    在蒋光明转身时，忍不住又回头看了一眼身后的山路，嘀咕着，这两个人怎么还没来？（未完待续）