桓侯又不悦。
居十日,扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请矣。”
居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
简单来说就是扁鹊依靠自己的透视能力,看到了蔡桓公有疾病。
谈话中他发现桓公的神色不正,就说:“您患病了!现在病在肤肌,如不及时治疗,病情就要加重。”蔡桓公说:“我没有什么病。”
扁鹊见桓公不信,只好告辞。
他刚走出宫门,桓公就对左右的人嘲笑说:“这个医生是个好名利的人,想通过治没有病的人的病,来显示自己的医术高明。”
过了十天,扁鹊又碰见桓公说:“您的病已经进到血脉,再不治病情就要恶化了!”桓公听了很不高兴,扁鹊只好悻悻而退。
过了十天,他看桓公的脸色十分难看,说:“不好!您的病已经进到肠胃了,再不治疗有生命危险!”桓公一听此话,顿时翻了脸,便拂袖而去。
又过了十天,扁鹊见到桓公,远远一望,转身就走。
桓公感到很奇怪,连忙派人前去追问。扁鹊摇摇头对来人说:“病在皮肤里,用热敷可治;病在肌肉里,针灸可以去病;病在肠胃里,还可以用清火的药剂抢救;病入骨髓,那是注定要死,无可挽救了。现在桓公屡次拒绝医治,已病入骨髓,我也无能为力喽!”
桓公听了回话,似信非信。五天以后,他突然遍体疼痛,病疾骤发,急忙派人去请扁鹊。哪知扁鹊早已料到桓公不可救药,又怕加害于己,便躲到秦国去了。不久蔡桓公病毒攻心,不治而死。
这就是我们课本上写着的,关于扁鹊的故事。
这里就可以看出来扁鹊医术到底多高明。
并且扁鹊所提倡的就是防范于未然,将疾病扼杀在摇篮之中。
其实就是让你平时就调养好自己的身体。
这和叶真的养生主理念不谋而合!
除了这个以外,还有两件事情,让扁鹊的名字广为流传。
其中一个就是换心的故事。
将鲁公扈、赵齐婴两人的心脏互换过来,然后治疗好了他们两人的病。
要知道这样的换心手术,在现代都是难度最高的手术,并且有很大的失败风险。
1967年人类才第一次成功。
可是在数千年前神医扁鹊,早就已经成功过了。
如果是在以前,大家以为这可能只是古人夸张吹牛而已。
可是现在知道了中医的源头之后,可是掌握了生物黑科技的巫族。
那么换心其实也不是什么了不起的技术。
再有就是扁鹊起死回生的故事了,将一名暴死了半天的虢国太子救回来了。
不过当时的虢国太子其实并没有死,只是假死而已。
可是在当时被认为已经死了半天。
可是扁鹊却一眼看出来虢国太子太子并没有死,并且救活了。
在普通人看来,这就是起死回生的医术啊!
也难怪当年扁鹊神医的名号那么响当当了。
一切的一切都是因为扁鹊能够看到人体五脏六腑和经络。
这才是中医的根本。
现在叶真怀疑自己就是拥有了和扁鹊一样的能力。
不过起死回生的话,如果是真正的巫族里面的巫医,他们还真的拥有这样的能力。
叶真在脑海里理清楚一切的之后,明白自己就是获得了扁鹊一样的能力。
不过却略有不同,因为叶真还能够看到不可见光。
也就是生物磁场,生物辉光。
而扁鹊的能力却是像X光一样,可以看到人类的内脏,叶真却做不到。
“能够看到经络和生物磁场吗?”叶真摸了摸自己眼眸,顿时叶真看到了面前的小雅身上散发着一种非常淡的光辉。
如果不仔细看,根本就观察不到。
(本章完)