参加聚会者虽然彼此不识但必然都认识这样“酷哥”,“酷哥”的威信也蛮高的,就那么一站,全场安静,而他都没用扬声器,声音不快不高,不大不小。站的较为靠后的人就慢慢往前移动,从而带动大家一起移动,慢慢的,人也就全部集中在演讲台前方。
阿库,姓阿,人族不死部,如今基本上不称部,也就成为“不死族”,但更多人称他们为“阿族”,这让“不死族”的男女老少很生气,然而,他们并非“不死”也就无法反驳那些称他们为“阿族”的人。
“江出曼山”位面总人口约三百多万,“少昊山”把他们统称为“靖族”,这无意中就得罪了“不死族”或者说是“阿族”。别看“江出曼山”只有几百万人,族群其实蛮多的,靖族人并不是人数最多的,只不过掌控“江出曼山”位面的是靖族人。
阿库是个很有魅力的青年,但这种魅力在“修行者”眼中,则就是一种带有强烈蛊惑特性的“法相”。虽然“结婚证”已经从“维度”装备跌落到“橙”装,但也不能不把“橙”装不当好装备,王晓菲与东极嫣正是因为有结婚证在身,才能不受“阿库”的“魅力”影响。
阿库只能算是“修真学徒”,他也因此并不能掌控自己的“法相”,他或许根本不知道自己拥有一个强大的“法相”,他把一切归于自己与天俱有的魅力。或许正是因为这一点,阿库才会被某位幕后大佬挑中,成为“阿族崛起”计划的领导者。
“阿族崛起”并不是什么新鲜的计划,若是情报网足够强大,就能知道还有“穷族崛起、海族崛起”等等。同样也能知道,“江出曼山”并不仅仅是“少昊山”在侵略,还有其它的势力在在渗透,只不过“少昊山”属于全面优势,暗中势力只好搞些小动作。
阿库就是被推出来却不知道自己是傀儡的人,他双手插着后裤袋,一脸漠然的站在那里,隐藏的魅力法相就慢慢的辐射全场,使得交谈的人慢慢被吸引,也就渐渐汇聚到“演讲”台前,而阿库对此种情况毫不陌生。
王晓菲与东极嫣阳开始还很好奇,但气氛慢慢变得“狂热”,她们也就察觉出演讲的“酷哥”很不妥,然而“法相、势识”等等却不是修真常识,两妞也就不知道气氛为何转变得如此快。
虚幻光影构筑成“人”,一张巨弩在“人”出现后也随之构筑而成,“人”做出“踩踏”的动作,动作可以说非常的缓慢,而且也能发现“人”控制巨弩力有不逮。但最终还是将整张巨弩“撑”满,“人”也随之缓慢抬起头,直视前方,而“它”的前方则就是演讲台。
在“材官蹶张”法势的威压下,阿库隐藏于体内的“魅力之式”慢慢浮现,“崩”,弩箭脱弦而出将“魅式”击得粉碎,但“阿库”仅是身体晃了晃,然而,受他“魅式”影响的人却是从“狂热”中清醒,随后喧喧嚷嚷。
阿库也就意识到自己“与生俱来”的魅力消失了,他顿时惊慌,然而,他也不知该如何找回自己的“魅力”,失措中一个不慎踩了个空,跌倒。
演讲台是由一些木箱、硬皮纸箱等等临时拼凑而成的,站一个阿库自然没有问题,但结构遭到破坏的话,崩塌也很快,阿库也就被淹没在其中。阿库虽然失去了“魅力法式”,终究还是有一些忠诚跟随者的,特别是他的同族们,也就有人上前解救。
胡山雕施展“材官蹶张”还是太过勉强,也因此“具现”过程缓慢,“具相”也呈现出“吃力”的举止。之所以一定要击溃“魅力法式”,则是有另一个“法式”存在,这个“法式”是借助“魅力法式”从而将整个聚会的“仓库”笼罩,形成一个“封闭”空间。
胡山雕找不到那个依附的法式,而相比那个修炼中的依附法式,阿库的“法式”属于尚未被修炼过的,也就更好“杀”。
法相也被称为具相,它有“式、势、识、念、相”五个阶层,“法式”也被称为“一维法”,意指它能够在跨越“一维”。如果胡山雕有足够的真气值,并且拥有精确的“维试坐标”,他的材官蹶张法势就能够横跨位面击杀某人或某物等等。
同理,如果王晓菲、东极嫣能够与胡山雕形成“共感”,她们在“三维时光:浪漫满屋”危机时,胡山雕就算在其它位面、时空等等,都能够提供帮助,最差也能保护她们的性命。
式比势低一维,那个依附于阿库的“法式”也就显示出来,“煞式”,胡山雕眉头一皱。
真气只是“气”的一个种类,但它包罗万象也就是兼容一切,使它成为法相(象)最为适合的能源消耗。除了“真气”外,还有命气、名气、罡煞、煞气、魂气、灵气等等,这些“气”都可以与“真气”融为一体,从而使“法相”具备“专精”属性。
胡山雕皱眉是因为“煞”也有很多分支,这就迫使他先要确定“煞式”的种类,然后才能针对破解。当然,若是“真气”足够充沛的话,也就不需要管什么种类,真气包罗万象也意味着它能消灭所能包罗的一切。
煞气属于自然之气,魂煞气则就是后天培植出来的一种专门针对“魂”的煞气,依附阿库“魅力法式”的“煞式”就是“魂煞法式”。如果胡山雕没有及时击溃阿库的“魅法式”,“魂煞法式”则就能借助“狂热”的气氛,将仓库内的数百人转为“魂傀”。
魂傀本身并没有什么实力,它是“魂气”提炼的前置,活生生的人是无法提炼任何“气”的,要提炼出魂气,就首先要将“人”转化为“魂傀”,同样,要想提炼出“魄气”则就要将“人”转化为“魄傀”。
这些也就被统称为“气傀”,不管什么类型的“气傀”都是材料,并且也不是简简单单就能“转化”而成的,成本其实也是很高的。
胡山雕破掉阿库的魅法式后就迅速锁定煞法式,随后就鉴定出它是“魂煞式”,元魄为真命(身),灵魂为真名,要破掉“魂煞式”,要嘛重塑“材官蹶张”,要嘛动用“弑真碑”(道珠),胡山雕此时真气值不足以“具现”材官蹶张,就只能动用“弑真碑”。
能够弑掉真之命名的“弑真碑”抹灭“魂煞式”轻而易举,命碑或名碑的使用都是消耗“真气值”的,但若是融入一些顶尖法宝,比如“弑真珠、维度生物”等等,则就不一定要消耗真气。
胡山雕此时就不需要消耗真气,他需要消耗“星币”,好在是可以赊账的,他如今已经欠了147万星币。欠账什么的影响心情,胡山雕很快就不去关注,“魂煞式”被“弑真碑”所抹灭后,“弑真碑”内部就浮现一张“纸”,但胡山雕没有查看。
叵木没有料到自己的计划会败得如此悲惨莫名,他对“阿族崛起”的参与者都是有稍微了解的,阿库虽然身具“法式”却没有谁带他进入“修行”大门。叵木也没有收阿库为徒的打算,身具“法式”虽然不算烂大街却也不算珍稀,最重要的还是“法式”不够好。
叵木修炼的也是“天将降大任于斯人”,他凝具的是“煞门”,具现时就是一扇“门”,门开启,煞气喷涌而出,而“气”能塑造成万物。叵木虽然也是铸碑初期,却已经幻想着他的“煞门”成为“真煞之门”的一天,而“真煞之门”也被称为“弑真煞门”。
胡山雕也是没有料到随便一杀就能掉落“六维”具相诀,只是“六维”属于它的上限,修炼则仍然是从“灰品”开始。想想从“灰品”喂到“橙品”,再跃入“一维度”,然后“喂”到“六维”,胡山雕顿时不觉得“弑真煞门”具相诀“香”了。
阿库正被人抢救,阿族人聚焦在四周,不是阿族人的聚会者不知所措的有,也有一些尝试离开仓库,胡山雕一手拉一个老婆,跟着一起离开仓库。
“江出市”并没有多少抵抗力量,“少昊山”的占领也就没有什么波折,局面很快就安定下来,如何治理之类的则就是“少昊山”内部之事。
胡山雕不是“色”中初“哥”,牵着老婆离开仓库没多远就主动放开,免得这两个小妞“乱”想。随后,胡山雕唤出自己的“弑真碑”,发现“昊谷镇”钟楼的坐标已经亮闪闪,枭雄与力拔兮也就被唤出来,两个老婆前后将胡山雕“夹”在中间。
姿势虽然有些羞涩,王晓菲跟东极嫣倒也没有其它想法,她们知道要想回到“北俱妖洲”就只能依靠胡山雕这个名义上的老公。得亏有“结婚证”做为彼此之间的“庇护契约”,否则,王晓菲跟东极嫣还需要逗留在“江出... -->>
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