第三百五十七章

罪犯的话，那在这里面犯罪就是正确的行为，因为里面的多数人都认可犯罪。

    即使是其中的少数正常人觉得犯罪不对，而且犯罪确实不对也没用，在多数人觉得正确的情况下，这就是正确的事。

    不仅如此，在这种情况下防治犯罪还变成了错事，变成了“犯罪”。

    这就是所谓的社会，文明，文明里多数人认可的即为对，多数人不认可的即为错，没有绝对的界限。

    所谓的界限完全取决于这个文明中的多数人的看法，也就是掌握了多数力量的群体。

    而弱势群体的意见和看法，则完全就是放屁一样的看法，根本没屌用。

    除非有强势群体的人站在他们的一边，而如果真的有强势到可以逆转双方看法，也就是对错的群体站到弱势群体的一边的话。

    哪怕只是暂时的，但在那个时段，他们也就不再是所谓的弱势群体了，而是暂时升格成了强势群体。

    因此，综上所述，那些末世时期的各个独立城邦就是如此，如同例子当中所列举的罪犯之城一样。

    那些城邦的领导者们满足了其中大部分人或者是掌握了力量的强势群体的需求，所以即使这些领导者们像土皇帝一样为所欲为，也是没有任何人去反对他们。

    不仅如此，因为他们采取的无法律政策，让这些城邦内的强势群体们想干什么就干什么，完全不受任何拘束。

    反而使这些土皇帝们得到了强势群体们的亲睐，从而使得他们的地位和权力更加稳固了。

    也就使得他们更加坚定了满足这些强势群体需求的执政理念，至于那些弱势群体们。

    除非是强势群体做的太过分了（平常抢劫什么的，这是末世常有的事），从而导致了所有弱势群体的一致反弹，这些领导者才会稍微出来管一下。

    毕竟所谓的弱势群体（其实就是那些末世里没有强大武力的人，只能靠拾荒和种植来度日）虽然叫弱势群体，但实际上城邦还真是离不开他们的。

    作为城邦的一大主要组成部分，他们的重要性有时甚至还要超越强势群体，因为在某种程度上相比较而言，掌握了武力的强势群体在获取资源的能力上并不如他们强大。

    而末世之中，要想维持一个完整的城邦运作，就必须需要庞大的资源来维系，所以就必须需要庞大的弱势群体才行。

    因此，在某种意义上，一个城邦可以没有强势群体，但绝对不能没有弱势群体，而占据了这么重要地位的弱势群体之所以会留在城邦里也是一样的道理。

    虽然他们的确很重要，在一个城邦里扮演着十分重要的角色，但实际上，他们也是离不开那些掌握了力量的强势群体。

    就比如古代时期的官军和百姓一样，虽然那些官军有时会欺压百姓，但百姓却离不开他们，百姓需要官军的保护，尤其是战争多发地区更是如此。

    而同样的，官军也是需要百姓的赋税来给他们充饷，作为他们生存的需要。（未完待续）