第45章 大宋道门第一派神霄派

为《玉女喜神术》的秘籍，又被称为《九天玄术》。这是一种传说中的神秘道术，它在道术界有着极高的声望，被世人尊称为茅山术。茅白在修炼这本秘籍的过程中，得知大麻具有致幻的作用，于是他在那天被娄家女儿的美貌所迷住，使用了大麻与她行了房事。他坚称，这一切都与他的妹妹和母亲无关，请求赵令畤放过尼姑庵的其他人。

    赵令畤将所有的供词交给了娄应，然后转向林灵蘁，做了个手势说：“拿来！”林灵蘁装傻道：“啥？我还在吃饭呢！”赵令畤笑了笑，感叹道：“林灵蘁啊！要明智啊！我现在人多势众，不想被扒了衣服，就主动点。如果勾起我的恶趣味，那个笼子也可以给你安排个！”

    林灵蘁浑身一颤，立刻从怀里拿出那本《玉女喜神术》，恭恭敬敬地递给了赵令畤。他还笑嘻嘻地说：“哪知道，公子这么急呀！我刚才是太饿了，忘记了！忘记了！呵呵呵。”赵令畤接过道书，慢慢翻看。

    等娄应放下卷宗，赵令畤问道：“这事如何处理呢？娄员外有何想法？”娄员外双手用力握了握，最终叹了口气说：“容吾回去商量下！”然后起身拱手告辞而去。娄员外走后，林灵蘁靠了过来，想摸摸那本《玉女喜神术》。赵令畤把书丢给他说：“那个茅白品性如何？”

    林灵蘁接过书，闭上眼，回忆一番后说：“品性尚可，除了娄家姑娘外，并未对其他女子下手。”赵令畤叹了口气说：“孽缘啊！速度抄！搞不好此书还要还回去！记得先给吾抄！”林灵蘁听完，立即一跃而起，速度飞快地奔向雅间开始抄书大业。

    林灵蘁离开后，王福小心翼翼地走到公子赵令畤身边，压低了声音说道：“夏清那边已经将观音庵的财产统计出来了，银钱竟然高达11万两，地契2000亩，房契21处。”

    赵令畤瞪大了眼睛，难以置信地爆出了粗口：“我草！这么富有的吗！”

    王福继续说道：“公子，这只是目前已知的财产，其余杂物还未计算在内。”

    赵令畤皱起了眉头，心想这个观音庵的财富规模已经超出了他的想象。他开始怀疑这个庵堂与姿福禅寺之间是否有着某种联系。毕竟，姿福禅寺在当地的势力庞大，拥有众多的信徒和财富。

    就在这时，吕公着走了过来，问道：“查清楚了吗？”

    赵令畤将卷宗递给了吕公着，并思量了一下，说道：“有些麻烦。观音庵和姿福禅寺是一体的。？”

    吕公着接过卷宗，仔细地翻阅着，然后点了点头，说道：“嗯。”

    赵令畤疑惑地问道：“师伯，难道您不担心吗？”

    吕公着看完卷宗后，嗤笑了一声，说道：“人家要脸啊！你怕什么！前面还有个盐商娄应呢。再说真到不可挽回的地步，你不会先闹吗？钱财事小，面子是大啊！”

    赵令畤听了吕公着的话，心中稍微安心了一些。他知道吕公着是一个有智慧有胆识的人，有他在背后支持，自己行事也会更加有底气。

    吕公着拍了拍赵令畤的肩膀，说道：“要张三把人撤了吧。”说完就走了。赵令畤看着吕公着离去的背影，心中不禁感叹：有这样一位师伯，真是自己的幸运啊！

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    白莲教，中国民间宗教教派。其起源可上溯于东晋慧远创建的白莲社，与佛教净土宗有渊源。北宋时期净土念佛结社盛行，多称白莲社或莲社。正式创立于南宋绍兴三年（1133），创始人江苏吴郡沙门（今属江苏苏州）茅子元。庐山东林寺和淀山湖白莲堂是白莲教的两个中心。白莲教以“普化在家清信之士”为号召，形成了一大批有家室的职业教徒，称白莲道人。

    茅子元，法名慈照，号万事休，南宋吴郡昆山人，19岁落发为僧。仰慕东晋名僧慧远白莲社遗风，劝人皈依三宝，受持五戒。编成《白莲晨朝忏仪》，于南宋绍兴三年在淀山湖创立白莲忏堂。因茅子元尊慧远为初祖，自视为白莲社传人，故他创立的白莲忏堂成为净土宗的一派，史称白莲宗。乾道二年，宋孝宗在德寿殿召见他，加赐“劝修净业莲宗导师慈照宗主”称号。

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    宋仁宗景佑元年（1034年），全国僧尼数量还有43.4万人。宋代佛教寺院暴富。北宋时期的寺院不但占有大量土地，而且拥有大量房产。

    据《宋史》等史料记载，当时的寺院享受很好的免税政策，政策规定：寺院月收房租一万五千以上，季收粮食百石以上，才达到缴纳助役钱的底线，数字可以造假，税费可以规避。“捡了小麦做烧饼，全是赚得”，当时的各寺院，都富得流油。还有一组数字显示：当时黄州齐安的永兴寺，一次重修寺院，就耗费掉70万两黄金；峨眉山扩修普贤菩萨像，一次就耗资黄金3000两。可见当时的寺庙是多么的有钱。宋太宗、宋真宗两朝共译佛经222部、413卷。至宋政和四年，北宋共翻译佛经283部，760卷。