第七章 新的格局

    当年的五大元老虽皆舍去旧名，割了往事，可就几人分道扬镳各自为政后的表现来看，她们当中没有一个人真正做到了像朱巳皇帝那样，怀着天底下最仁慈又是最铁石的心肠，坚定的抛下个人地立场去建立那个梦想中的乌托邦。而这五方的混战几乎把这个雏形毁于一旦。连年的战争使得刚开始兴旺的资本市场与新产业立时崩溃，百业凋零，连刚刚过二级的灵女们也常被抓去做了壮丁，后方的中坚力量又变成了男人，于是残余的卫道势力又开始在南宋的暗中撺掇下搞起了各种破坏。甚至部分极端的妈祖教男性成员自愿阉割，坚决不替新宋婊子们生下一个孽障。最终五方各自的领土和利益分配在边打边谈后慢慢趋于稳定，可剩下的也只是满目苍夷了。

    新的格局呈现出以静江府为中心的放射网状，除了她们所有人的立足之本彼岸树需要共同守护外，几人各自独立了出去。

    超九级火战灵，大将军炽焰凭借强势的火灵军团占据了静江府大半以及西南部能量最旺盛之地，居宜州。炽焰本是静江府最有名的艺妓，年轻时艳压群芳，风光无限。她曾经坚定地帮助朱巳完成新的生育政策，可她与朱巳最大的政见矛盾就是宗教之见。

    炽焰认为当下新国初立，全国大部分的女人除了突然有了绝对的力量优势，骨子里仍然是大字不识一个，毫无见识的妇女。她们中的大多数根本听都听不懂朱巳所宣扬的理想，甚至大量的战斗精英都被妈祖教洗脑，拖家带口的逃去南宋忏悔净化去了。炽焰坚持朱巳也应走上神坛，利用宗教的力量快速控制国民思想，增强国家的凝聚力。可朱巳坚决反对，皇帝认为这一做法本身就违背了自己的初衷，坚持脚踏实地地推行基础教育，着手令一批归顺的名士重修经典，男女一样到了年龄要先学认字，先学做人的道理。而后女性要不断的继续修习各系能量的运用，用新的理性认识改造世界。而负责传宗接代的男性也必须得到基本的权利保障，不能让自古以来的不公从一个性别转移到另一个性别上去。

    可这样做的道路实在太过漫长。炽焰决定必须以最快的速度彻底扭转女人的奴性。她控制住领土后的第一件事就是效法当年的秦始皇焚书坑儒，大兴文字狱，凡是崇尚男权行倒退者，杀无赦。又建立天道教，身兼教主，宣扬天道公允，男性的统治权即将轮换更迭。上天裁定——男人在掌权期间罪孽深重争端不断，皆因男子本性暴虐残忍，今赐女子一战之力，当替天行道，救世人于水火之中。后期天道教教义愈发完善且严苛，将男人视为万恶之源，不可独自出门，非由女性家长陪同并以绳索牵颈不可私自出现在公共场合，因本性邪淫，亦不可直视自己妻子和母亲之外的任何女性。全国实行一妻多夫制，男人除生育奖励外无权拥有任何形式的财产。在五国争霸时期，炽焰军一直保持着超强的战斗力与凝聚力。

    超九级水战灵，骠骑将军涟漪带领春江军最终占据了静江府小部分和北部的内围领土，居沅州。涟漪本是静江府秀才赵高独女，家境清贫。可她自小知书达理，父亲更是下了血本培养。终于，被城中大户富商注意到，重金买了涟漪做妾。涟漪虽可怜自己要嫁与半百糟老头，还是拜别了父亲，乖乖的给富商开枝散叶去了。那个夜晚之后，涟漪发现平日里给尽自己苦头吃的正妻不见了，随之失踪的还有自己刚满月的女儿，涟漪发了疯地要去找，富商和父母苦苦哀求涟漪留下来续弦正妻，可头一次，涟漪违背了父母的意愿，跟着那几名看起来极有修为的女子离开了。

    内战发生后，由于水系出色的农业生产作用，春江军辖区虽经济并不算发达但衣食无忧。春江辖区内渐渐恢复了传统的一夫多妻，除正妻有权实行反灌生育外，妾室必遵夫并需自然生育。涟漪本人垂帘听政，大小事务实际上由大臣们共同商议。但目前由于女性接受教育时间较短，涟漪本人又花大力气肃清了考评中的性别歧视之风，朝野中男性占到了过三分之二。春江政权在两性竞争中力求公平，但多数女子始终更愿意承担相夫教子的工作，... -->>
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