距离冥族疆域不远处的一座高山之上。
漫山遍野盛开着翠绿的碧蝉花,空气之中弥漫着淡淡的清香,宁静祥和的氛围,令四周的凡世生灵趋之若鹜。
此山,名曰—碧蝉山,这漫山遍野的碧蝉花,便是此山的标志象征。
宁静祥和的景象,实则皆是虚妄,其中暗藏凶险,这些源自碧蝉花的花香,所形成的碧蝉幻境,不断的引诱着诸多凡世生灵踏入此山,成为这碧蝉山主人的修行资粮与口腹血食。
而这碧蝉山的主人,便是一只得了道的幻花碧蝉,修为半祖境大圆满。
因其天赋异禀,以幻术结合山脉地气修炼成道,故而在这万界之中也闯出了不小的名头,号—“幻花神主碧春宵”。
碧蝉山周遭区域的凡世生灵,皆称呼其为—“春宵娘娘”。
此时的碧蝉山之外,却有一道金色人影傲立天穹,恐怖的气场威压直接碾碎了粉饰虚妄的碧蝉幻境,露出了山石草木之间散落的凡灵骸骨。
从这些残存骸骨的光泽度就可以看出,应该是近期刚吃的,那些更早踏入这碧蝉山的凡灵,恐怕连骨头都被啃完了。
天穹之上的金色人影露出真容,是一尊光头壮汉的形象,身形极其高大,周身金光流动,宛如一座璀璨夺目的琉璃宝塔,矗立于这天地之间。
这尊光头壮汉,似是佛族修士,头顶烧有十二个戒疤,脖颈处还挂着一串黑红色的佛珠,但是衣着纹饰,却不是佛族的僧袍袈裟,而是炼丹师的神丹道衣,腰间挂着一只红葫芦,看样式,是火族神丹宫的吞焰葫,身侧还悬有一柄神剑,银蓝色的剑光倒映出重重雪山,寒意凛冽。
若是有高维瞳术的修士在场,便可看出这尊光头壮汉的背景根脚。
十二个戒疤:在佛族,只有真佛戒的戒疤是十二个,罗汉戒三个,金刚戒六个,菩萨戒和明王戒是九个,所以,这尊光头壮汉,起步是一位佛族真佛。
黑红色佛珠:佛族修士所佩戴的佛珠分为三种,较为常见的两种,都是纯色系,一种是喜乐珠,颜色多为金、青、白;另一种是苦行珠,颜色多为黑、紫、灰。
而夹杂着红色的佛珠,则是第三种—业力珠,经常行走于佛族尘世,诛灭邪祟秽物的佛族修士,便会佩戴业力珠。
眼前的这尊佛,佛珠都是黑红色,再加上眉宇之间,显露出的怒目相,应该是出身佛族金刚院,并且还做过金刚院的巡游僧。
神丹道衣、吞焰葫:只有在火族神丹宫,拿到了神丹师资格证书的炼丹师,才会获得火族神丹宫赠予的神丹道衣和吞焰葫,这尊佛,还是一位神级炼丹师。
寒意凛冽的神剑:这就更好判断了,剑光倒映出的重重雪山,一眼便可知其剑道出自冰族寒锋山。
综上所述,这尊佛的身份已经呼之欲出了。
第四纪元,佛族副族长,法号—普通,佛号—“南无大罗宝尊佛”,俗家名—全兜药。
出生自佛族尘世般若州,一个普通的炼丹世家。
因天生无垢佛心,再加上慧根天成,被金刚院的巡游僧发现,带回了万佛灵山,入金刚院修行。
明悟佛心之后,领了金刚院巡游僧的职务,入佛族尘世历练。
诛灭邪祟秽物的时候,偶遇了寒柔剑主—冷心柔。
一时兴起,便与寒柔剑主展开佛法讨论。
普通:“佛有三相,一曰过去相,一曰现在相,一曰未来相。
修过去相,可知兴衰;修现在相,可知得失;修未来相,可知成败。
佛在心中,看破三相,世间无我,立地成佛。”
冷心柔:“小和尚,你的出发点是好的,但是路走错了。
佛,只有一相,唤作—心中相。
心在过去,只知兴衰,而不思变革;心在现在,只知得失,而不懂取舍;心在未来,只知成败,而不明事理。
佛若占据了你心的位置,而你的心却不在了,那你告诉我,何以成佛?
再者,若世间众生皆无真我,又何来的佛?”
普通:“请剑主教我。”
冷心柔:“《天魔造化经》有言:
某一日,天魔祖讲道,有魔族子弟叩首而言,曰:魔众困惑,苦于不能明悟天魔造化之大自在真意,只知其随心所欲而行,却求不得天魔大自在之心,弟子愚钝,今日斗胆进言,跪请祖上解惑。
天魔祖笑而言之,曰:魔之随心所欲,乃是以心控欲,凡有欲望,皆随心动,以心控之,以行止之,便可得天魔大自在。
小和尚,魔之大自在,是心之大自在,随心所欲而行,却仍有弟子心迷欲乱,大道根基毁于一旦,而佛之大自在,求的是众生之大自在。
你天生无垢佛心,尚且误入歧途,众生心思驳杂,混沌纷乱,你要他们如何看破你所说的三相,于那尘世间求得大自在呢。”
普通:“弟子惭愧,险些误导众生。”
冷心柔:“小和尚不要妄自菲薄,佛可无自卑自负,但得有自信。”
普通:“是。”
冷心柔:“你可知你法号真意?”
普通:“普通者,平凡之根本,生于普通,归于平凡。”
冷心柔:“错!大错特错!
你的法号是普通二字没错,但是绝无平凡之意。
普,是普渡众生的普,通,是通天彻地的通。
求众生之大自在,首要解决三件事:
一者,解众生之忧;
二者,除众生之患;
三者,平众生之乱。
你无普渡众生之心,通天彻地之能,杀个邪祟秽物都费劲周折,谈何解众生之忧,除众生之患,平众生之乱,进而得佛之大自在呢。”
普通:“弟子受教了。”
冷心柔:“小和尚,心在心中,你便是佛。”
&n... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读