第四百八十五章：你和别人不一样

是你自己争取来的。傲视乾坤，谁与争锋，接下来就是名利地位，金钱美人接踵而来。明成祖朱棣正式利用了武林人士的这份虚荣心和争强好胜的秉性，暗中为他恶毒的计划打下扎实的底子，醉翁之意不在酒。

    “琴圣”陈凤娇离开皇宫来到武当山紫禁城时，身边只有大太监刘璟为她安排的两个大内高手，东厂的太监陪伴着她。这两人一个叫刘品，一个叫刘侯，年龄都不大，长的虎背熊腰，相貌很普通，穿上便服，整个就是二个跟班的仆人。你可别小看这两个人，武功都很好，尤其是刘侯，内力高深，掌握一手绵掌，本为内家功夫，流传于河北、河南等地。绵掌特点是外柔内刚，以爆发劲为主。手法以掌为主，运转舒展，动作连绵不断，掌法运行成环。劲力内蓄刚劲，外现绵柔，爆发迅猛。能在瞬间致人与死地。

    陈凤娇临行时向明成祖朱棣告别，朱棣为她特意安排了一次私宴，全部都是素菜，不见一丝荤腥，朱棣说：“爱妃，朕也准备去武当山观看武林争霸赛，复真观大殿是朕最喜欢的地方，本来想让你和朕同行的，但是情况不允许朕这么做，准备了薄酒一杯，为爱妃践行吧。”

    “琴圣”陈凤娇很是矛盾，她发现自己对朱棣越来越有好感了，这种好感由内心而发，这个外表平平内心却极有主见的皇帝不是昏君，也算不上是圣君，他既有雄才大略的一面，也有残暴的一面。他亲手创建了永乐盛世，明朝无论从政治和军事力量都很强大，不得不说他是一个有作为的皇帝。

    朱棣又是一个不苟言笑、威严尚武的皇帝。许多大臣和妃子都怕他，永乐初年，为清除建文余党，朱棣采取了血腥的政策，“瓜蔓抄、杀十族”都是在这一时期产生的，有的文人犯了罪，不光他的亲戚九族，而且他的朋友也要被株连处死，这就叫杀十族。

    朱棣是个有心人，“民间细事，无不究知”。他对各地方官吏要求极为严格，要求凡地方官吏必须深入了解民情，随时向朝廷反映民间疾苦。永乐十年，朱棣命令入朝觐见的地方官吏五百余人各自陈述当地的民情，还规定“不言者罪之，言有不当者勿问’。

    接着朱棣宣布“谕户部，凡郡县有司及朝使目击民艰不言者，悉逮治。”即地方官或中央派出的民情观察员，如果看到民间疾苦而不实报的，要逮捕法办。对民间发生了灾情，地方上要及时赈济，做到“水旱朝告夕振.无有雍塞”。

    所有这些举措，让永乐年天下太平，百姓相对安逸，不在饱受战乱之苦，是有目共睹。

    明成祖朱棣一口一个“爱妃”，陈凤娇从最初的不安到现在不去纠正，当皇帝举起酒杯向她示意时，陈凤娇的眼睛有点发酸，坐在边上的刘璟心里很是嫉妒，明成祖朱棣什么时候会如此对待一个女子，即使是他最喜欢的权贤妃也是如此，难道皇上真的动了感情，还是欲擒故纵呢。

    宴席结束后，陈凤娇向朱棣要了一样东西，说明了这东西对她很重要，朱棣听后点点头说：“爱妃你个有心人，我相信你会成功的，因为你和别人不一样。”

    武当山主峰天柱峰封顶，建有长约千米的石城，就是紫禁城。设有东天门、西天门、南天门、北天门四座城门。1403年，明成祖朱棣坐镇南京，之后他做出了即位后的最重大决策，迁都北京。崇奉道教的明成祖在“北建故宫”的同时，计议“南修武当”。

    “钦安殿”是紫禁城中主要建筑，中央正龛，真武神披发跣足，踏龟蛇，披玄氅，手执断魔雄剑，身着青云缎八团龙袍，端坐于王座之上。这尊铜像，自明代永乐年间起，就一直安放在这里。真武神断须垂面，双目炯炯有神。左侍金童捧册，右侍玉女端宝，水火二将，执旗捧剑拱卫两厢。

    “琴圣”陈凤娇抬头观看着，竟然发现真武神竟与紫禁城的缔造者明成祖朱棣有几分神似。都是威风凛凛，杀气腾腾。真武神又称剑仙大帝，玄武真君。汉族民间信仰神祗之一。流行于南北各地。为汉族民间祀奉的北方之神。灵龟为盾、玄蛇为剑，天剑修真守护者。武当山道教最高尊神。(未完待续)