第三百一十七章 卦象是密码学

p; 可想在苏怀说出这些术语，根本就不是外行人说的出来的。

    他们学的《易经》十四卦中，有“潜龙勿用”，却没有见龙在田这卦，而“亢龙有悔”这卦，残缺了一半的图岸，而苏怀却把他完整的画出来了，而且讲解所有来历细节。

    许师太则是半信半疑，只是专注看着。

    余关注紧了紧眉头，心里暗想难道这是李仙与许师太的计谋，故意教这人这些杜拽的东西，来忽悠他们？

    其他道人看着又是惊讶又是怀疑，觉得苏怀这种卦象解释太过玄奇了。

    不过所有的好奇心也都背苏怀挑起来了，全程盯住他写的东西。

    兑为泽：上兑下兑；

    泽水困：兑上坎下；

    泽地萃：兑上坤下；

    泽山咸：兑上艮下；

    水山蹇：坎上艮下；

    地山谦：坤上艮下；

    雷山小过：震上艮下；

    雷泽归妹：震上兑下；

    ……

    苏怀边讲解，边写在纸上，西北公司草原大汉们把他纸上的讲解写上墙上，很快第一，二卦诺大的墙壁上都写满了，苏怀马不停蹄，讲到第三卦上了。

    苏怀没讲解一卦，众人都把他讲的，互相交谈讨论，来回一一印证。

    严格来说，卦象就类似一种密码语言，了解卦象就像是破译密码，当资料越多，就越容易核对，就能分辨出真假来了。

    这种东西要编出一段并不难，难的是要头尾呼应，细节和细节直接的相互印证。

    要知道，这64卦中的每一卦如果都可以变成64卦，384爻描述了384种处境，结果就共有4096种卦象变化……

    如果当中有重复，冲突的逻辑，哪怕只有一种矛盾，那么就证明这东西不是真的。

    只要找出一种……

    不知不觉，余观主，李仙，许师太和八派十六宗的道人们越看越专注。

    由于地方有限，虽然墙壁上的字很大，但是还是有后面道士都看不到的，很多人都嚷着：“让我一点位置。”“让我上前面一点。”

    甚至还有很多道人因为前面的挡住了，两两合作，一个驮着一个，交替看苏怀写出的卦象详解。

    这一下子后排的人都学会了，几乎所有人都采取了这个办法，呼啦啦一个个驮了一个人，远远看去，还以为一群人在做什么奇怪的游戏……

    余观主见识比较高，这时也主动过来问汤若望：“汤先生，这些卦相的真假，你们应该侧算的出来吧。”

    “嗯，等他写到第九卦的时候，我就可以确定了。”汤若望点头道，这是他们仲裁委员会重要的工作之一，通过科学的方法来判断一些失传的历史文献，是否逻辑合理。

    从刚才起，作为仲裁长的汤若望也不断的和同事交谈，拍照把这些招牌传真回去，让教科文组织内部密码学专家来应征……

    虽然这些东西道人看起来是道学，但是在西方学者看来，就是一种数学密码逻辑罢了。(未完待续。)