孔圣的修为,此时已经远超一品,其儒气、其意念、其精神,其对《周易》的理解,实为当世巅峰的水准,尤为可贵的是,他能融会贯通,善以平凡、普通的话语解释深奥的义理。
伏羲发明先天八卦,它参合倚仗了天地变化之术,融合万物,可谓尽览物性、穷探天理、洞悉人事。
周文王观河图洛书,推演后天八卦,形成《易经》,经过诠释和发展,又产生了易学、术数、占卜、中医、针灸、风水等,成就了诸子百家之学。
但伏羲的先天八卦晦涩艰深有如天书,文王的后天八卦依旧深奥难懂,让人云深雾罩仅仅一知半解,至孔圣为八卦做传后,才让《周易》广为流传,将有如阳春白雪般令人望洋兴叹、只能束之高阁的典籍,解释得就连下里巴人也可理解的程度。
孔圣有微言可释大义,最擅长为人解惑,由此看出其为天下师也并非没有道理。
再说山伯的骨骼得孔圣义理的改造,渐渐由白色的骨质,向晶莹剔透的玉色转变!
当在每段玉骨上游走的大大小小的纯白色鲤鱼,跃过龙门转变为一条条鱼龙时,山伯文人身的骨骼,上面纯白的鱼龙,也如墨汁滴入了水中,渐渐化开,将原本透明的骨骼,渲染得一片晶莹玉润!
文人身由《周易》化作的骨骼质地发生转变,这就预示着文人身的骨架,进入了九品境界。
这也说明,山伯这次得了孔圣亲传的《周易注》后,已经将骨骼修炼得如玉石一样纯净、坚硬,能够进入九品,就标志着他对《周易》的理解,以及骨骼的强度及占卜能力,终于登堂入室,达到了一个常人难以企及的水准,足可傲视群儒!
此时的山伯还不知道自己的改变,仍旧在忘我地诵读、琢磨着孔圣亲传的注解,浑然忘记了时日,忘记了得到此书的艰辛,忘记身处书山学海,甚至,就连自己都忘记了,只有周身的周易八卦符文无意识地旋转,时而迅疾如电,时而缓似处子,时而抱作一团,时而四散纷飞!
不知过了多久!
“呼~~~”
终于读完了,山伯长出了一口气。
审视自身,山伯这才发现了心眼、心胸以及骨骼的异状,微微一笑,这不正是自己所期待的吗!
慢慢起身,向海川亭上的匾额深鞠一躬,抬脚迈步间,穿过凉亭门上光膜的阻挡,山伯终于踏入凉亭。
山伯细看此亭,发现全为精铜铸成,顶部并非仅以八条粗大的盘龙巨柱支撑,而是由一圈镂空的屏风,组成了墙壁,将整个凉亭包围起来,但在五尺至九尺高度间,面向学海的方向,空了一半,便于瞭望。
在凉亭的进出之处,各留了一道门,方便上山、下山。
在凉亭的正中,有一铸在地面的龟形暖炉,高约五尺,龙头龟背,乃是龙之第六子赑屃(bìxì)... -->>
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