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第三百章 院试复试

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人组点头称是,回去备考复试。

    夜无比沉静,明中信只是静静地看着月亮想着心事,自己马上就要中秀才了,自己的下步规划也已初步安排妥当,但下步将遇到什么,又如何应对今后的危局呢?这一切的一切在他脑中环绕,居然无法摆脱,心乱如麻!

    几次想要清除这些杂念,却无法如愿。不得已,只好强行运用养神大法,平静心绪,慢慢睡去。

    第二日,在黄举等人的吵闹声中,明中信醒来,一齐奔赴复试。

    然而,看那王琪的精神,却是依旧低沉,双眼挂满了黑眼圈,想来他彻夜未眠,还在对昨日的偏题耿耿于怀。

    而黄举与李婷美无奈地看着王琪,一筹莫展。

    明中信心中暗叹,自己虽然忽悠了他,但效果依旧低微啊!看来,只能运用最后一招了。

    “黄兄、李兄,且先在此等候我们片刻!”

    “王兄,你随我来!”明中信向王琪招手,率先进入房中。

    黄举三人组诧异无比,这马上就要复试了,明中信还有何事?

    但出于对他的信任,王琪也就跟着明中信进了房间。

    过了片刻,王琪随着明中信出来,令黄举二人惊讶无比的是,王琪居然精神焕发,再无一丝颓唐之色。

    当着王琪,黄举、李婷美也无法问出口,只好装着这个疑团,一同赶往考场。

    院试第二场复试。

    依旧与昨日相同,点名应保,进入考场,发下试题,开始考试。

    今日的考题,较之昨日,少了一题,只有两道题,一为四书八股文,一为五经八股文。

    第一题为“诚于中,形于外”。此乃出自《大学》,原文为,“人之视已,如见其肝肺然,则何益矣。此谓诚于中,形于外。故君子必慎其独也”。意为,一个人如果内心真诚,能在其外表中看出来。“慎独”是儒家讲究的重要概念,是对个人道德水平的至高要求,意思是一个人独处时还能保持谨慎不苟。一个人可能在言辞退中处处粉饰自我,但其品行终究会在行动中暴露出来。人勉强可以混过一时,却终究难免百密一疏,如果长期心口不一,在其气质上,行为中也会有所异常。

    第二题为,“德裕乃身,不废在王命”。此乃出自《尚书康诰》,原文为,“求闻由古先哲王用康保民,弘于天,苦味德裕乃身,不废在王命”,意为,你还要访求古时圣明帝王的治国之道,使臣民得到安宁。要比天还宽宏,使臣民体验到你的恩德,不停地完成王命!此段训试体现了一个思想,明德尚德,也就是为了实行德政,以便使行臣民人心归顺。规劝要学习先贤德治的经验,用来归顺人心。总而言之,也就是从德政入手,破题也在一个德字之上。

    此二题只需通晓出处,思之并不难,难就难在自己要如何引经具典写出水平。

    明中信闭目沉思,打好腹稿,并在神识之中进行演化。

    时间悄悄流逝,考场中的明中信依旧是谨慎思考,猛然间,睁开双眼,眼中神光闪现,提起笔来,下笔如神,列题于草纸之上,再行检查有无犯忌之语,继而认真誊抄,如此这般,洋洋洒洒,须臾之间,就将题目答完,提前交卷,放牌,步出了考场。
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