古代计算日子的方法为干纪年,以十天干和十二地支作为组合排列,之后有了年份。如果要卜算一个人的命运,也先得找到农历的日子,才能起出年月日时四柱。在这种干纪年的算法中,有不少需得忌讳的日子,三破日便是其中一个
一甲子为六十年,六十年以后,便又重新轮回一新甲子。三破日六十年出现一次,是一甲子中的极阴日,也正是民间传说中的“百鬼夜行日”
在这一夜里,阴间鬼门关大开,因为得不到施食,受饥饿,怨恨,污秽于一生的恶鬼,便在这一天重返人间,宣泄自己的怨气。这一晚天上诸星宿退让,独留百鬼最喜的“太阴星”悬空当旺,阴气荧荧飘洒,而道士更不得开坛做法,进行祈蘸,驱邪等仪式。
这不是在说笑,广州曾有一位闾山教的道士,收取了雇主一笔佣金,为了满足雇主的需求,在三破日开坛做法,视这个禁忌为儿戏,结果不仅画出来的符不灵光,自己也因为鬼上身,从八楼上跳了下来,变成了厉鬼。
也有人在三破日当晚祭神,当晚即梦见神灵吉兆,说只要烧多少纸人纸马,给多少金银财宝,就许诺送她一子。谁料金银给过,十月怀胎,肚子渐隆,孩子没生下,最后找医生一看,发现是一奇症。而后去请神婆问鬼,这才得知,当日是游魂野鬼入住神像,指鹿为马乱道一通。
因此,这三破日不仅道士的法术行不通,就连神也得退避三尺,若是有人逢三破日死,则等同极阴邪煞无异,非人力可敌。
沈公这时与我说道:“三破日百鬼出游,道佛两教神不在人间值守,即使开道场请神,也绝不可能请得下大王公的法身。相反,还可能引得路上的百鬼震怒,疯狂攻击没有法身坐镇的神像,给尾随的村民带来生命危险。。”
我吃了一惊道:“可是,村长和几位族老已经前往靖海庙了。”
请神出游是有诸多规矩的,按照老一辈的说法,神跟人一样,走远路之前都是要吃饱肚子的,所以在出游前的一天,必定会准备好“鸡,猪,鱼”三牲祭拜庙宇里的神明,第二天早上,要将神明请出庙宇外事先搭建好的篷下。
这时候,沈公脸色一变,勃然骂道:“怎做得这般糊涂事,明日百鬼夜行,庙宇是神像最好的栖身之所。要是神明的宿体被鬼的怨气沾到,或者被精怪入主,那将会给村寨带来灾难的。”
我有些许慌神,连忙说:“我们现在赶去靖海庙,或许还来得及。”
“那事不宜迟,我们现在就启程去找他们说清楚。”说完,沈公和我急忙走出了屋子,到村里一户人家借了牛车,趁着夜色,我与沈公连夜赶往靖海庙。
牛车从村里出发,四平八稳得走了一段陆沉,而这时候疲惫朝我涌了上来,刚走到村头,我便趴在牛车的麻包上。
耳旁传来蟋蟀在草丛里叫得欢快的声音,以及几缕凉风吹来,我感到整个人都惬意极了,在这样的氛围下,我很快便昏睡了过去。
“一鸣,醒醒”迷迷糊糊躺在牛车上,我听到有人在叫我的名字,睁开眼睛一看,是沈公在推我。
“到了吗?沈公?”我揉了揉眼睛,才发觉沈公的脸色有点儿不妥,阴沉的过分。
我扭头看四周的环境,牛车停靠在一片荒芜的山路上,前边有两座大山,大山中间有一条小路,不知通向何方,而这一条路,我从没有见过。
“这地方邪门,我们怕是被东西迷住了。”沈公拽着牛绳子,脸色些许阴沉的说道:“我从前面的路进去,已经是第三次回到这棵树下了。”
牛车旁边的这棵大树树躯上,有几个圈圈叉叉的记号,我望着四周的旷野,惊疑道:“难不成我们遭遇到了鬼打墙。”
“能够造成连我都无法看破的迷境,这不是一两只鬼在打转,恐怕这里是时常死人的险地,那些冤死鬼的怨气聚拢成了一个结界,将你我迷惑在这里。”沈公顿了顿,又朝我问道:“你身上有没有带铜钱?”
我摸了摸身子,摇了摇头说没有。沈公又朝我身上看了下,对我说道:“我记得你这伏魔衣有一百零八个铜钱眼,前三十六天罡,后七十二地煞对吧?”
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