第二百六十四章：会试

    会试事宜已是安排得差不多了，其实这时候，南京会试已经开始，南北榜考期并不相同，不过放榜的日期却是一样，时隔几天，相差不大。

    不过南京会试的考题却也传到了京师，曰：道不远人，不可以为道。

    徐谦听到这考题，顿时便摇头，这就是南北会试的差异，南京会试，出的题目尤其刁钻古怪，考官们恨不得把字和字拆开来逗你玩，这句话出自中庸，本来原文是‘道不远人，人之为道而远人，不可以为道’，结果这题目硬生生的截去了中间的那一句‘人之为道而远人’，表面上只是截去了中间，似乎也没什么影响，可是少了这几字，意思就大大不同了。这就好像后世作文一样，小明喝了水，而后呼呼大睡，精神奕奕的去撒尿。而另一个则是小明喝了水，精神奕奕去撒尿。前头提出了呼呼大睡，意即吃饱喝足，而后再有动作。后者是因为小明吃了水，所以去放水。相差几个字，文意就变了，可问题就在于，文章这东西必须万变不离其宗，管你题意如``何，你总得把话说圆，考官就算出一个小明撒尿的题来，你也得写出一篇花团锦簇的八股骈文，而且必须讲出做人、治家、最后平天下的道理来。

    南京会试这一次放出的题算是极难，这个题的大意是，大道必须亲近于人，若是离了人的宗旨，则不能称为道，这里的道自然不是道家的大道，而是天道。意即顺天应命的道，其实也就是儒家的主旨。所谓兼济天下、施行仁政罢了。

    按理，这样的题目似乎很好破题。围绕这个主旨展开就是，偏偏朱子他老人家有点儿折腾，却是批注曰：神而明之、则存乎其人也，也就是说，天道搀和进了神明，就不太容易，所谓君子敬鬼神而远之，你既不能离开圣人宗旨，又不能偏离朱圣人的集注。免不了要头痛一番。

    徐谦听了这题，忍不住摇头叹息，早知如此，他宁可在南京考了，这虽然是难题、怪题、偏题，却正有徐谦的发挥空间，他毕竟年轻，基础虽然扎实，可毕竟天下与他一样扎实的人不少。若是寻常题目让大家都做四平八稳的文章，徐谦的优势还不明显，很难与人拉开距离，毕竟寻常的题。想要推陈出新不容易。可要是遇到这样的难题，徐谦毕竟年轻，思维也比寻常考生要开阔。正好可以在破题和新意上下功夫，与那些水平高超的考生拉开距离。反而题目容易，你就算考的是九十九分。人家也都个个九十以上，反而优势不足以让人拍案叫绝，把握上就不够大了。

    这就是徐谦懊悔的原因，北京会试固然压力小，可是题目也容易，徐谦曾翻阅了有明以来北方会试的考题，甚至连截题都没几个，这些个考官，显然有偏袒北方读书人的意思，无非就是南人舞文弄墨，北人跑马习武，读书的不多，文风不昌，给予的优惠罢了。

    只是这优惠对于做题的高手来说却无疑是坏消息，徐谦便是其中一个。

    考期已是临近，次日便要开考，徐家这边已经忙碌开了，车马、饭食、文书、笔墨都要准备好，如今手头宽裕，更要讲一点气派，几个徐家的人已经先去考院排队去了，据说会试的时候总会出现各种事故，比如有无良人拥堵街道之类。京师里泼皮最多，而考试关乎考生一辈子的前程，这些人往往会在必经之路上故意争吵，同伴们再去围观，将这丈长的街道围个水泄不通，而考生要经过，急着去考试，生怕耽搁了时间，因此这时候，少不得请他们避让，最后十两八两银子出去买一条路出来。

    像这种骚扰考试的事，衙门虽然打击甚严，不过凡事总有例外，在金钱诱惑之下，有的是人铤而走险。

    徐家虽然不怕，不过必须做到未雨绸缪，几个徐家锦衣卫的人直接一身渔服带着刀去，就近租了个客栈，好随时接应。而家里这边，自然是鸡飞狗跳，徐昌亲自指挥，连屋子都要修缮，比如这门槛得抬高一些，图个吉庆，中门今个儿是万万不能开的，唯有徐谦进出的时候才肯开，可惜徐家不是大户，大户人家既有中门也有偏门、后门，徐家眼下还来不及挑选新居，这院落还是租来的，门只有一个，自然就成了中门，至于其他人进出怎么办？徐老爷子显然还是有办法的，走不了门，你们不会翻墙入院吗？人有人道，猫有猫道，中门是给官儿开的，其余人自然是架梯子进来。

    老爷子平时倒是个随... -->>
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