第三十三章 狼山的传说

    “我知道，慧心和尚和我说过，那和现在有什么关系，那些仙人都是存在于云里雾里，我们还接触不到。”林铭坐下来，倒了杯水，一边喝一边回复叶恒。

    “哦，原来慧心和你说过，那么和你解释起来就简单多了。”叶恒松了口气，他还不知道林铭的真正底细，一个小道观出来的小道士，为何比五台山出来的佛子都要技高一筹。

    “世人都以为仙离我们很远，殊不知他们就存在于我们之间，都说大隐隐于市，说的便是这些人。”叶恒顿了下，继续说道。

    “就拿我们江市来说，名胜古迹不少，我们看过小说都知道，有些名胜古迹都写出过仙人的故事，有些真，有些假。”

    “江市出了西边的青云山的青云观，也就是你林小弟出来的地方，还有不少好地方，南郊有狼山一座，南临江河，山水相依；彼靠马鞍山、黄泥山、剑山、军山，狼山居中，其他四山如众星拱月，狼山为五山之首。”

    “狼山属于江市的风景区，人文景观丰富，文化底蕴深厚，是大势至菩萨的道场，为华夏佛教八小名山之一，虽然比不上慧心所在的五台山，但是文物古迹众多，寺庙建筑林立，以佛教文化为特色，因灵验而出名，终年香火旺盛，信众络绎不绝。”

    “一个佛教的狼山，难道上面有神仙？估计有的话，早就被世人发现了吧，再说了，一个佛教的道场，让我一个道教的小道士去，多多少少有些不合适的吧。”林铭的语气中听不出任何感情，冷的可怕。

    倒不是他高傲，而是当叶恒提到狼山后，他脑中的系统又开始自动显示信息了。

    狼山的广教寺是一寺两供奉，既是“西方三圣”之一“大势至菩萨”的道场，也是“大圣菩萨”的道场。狼山最高峰的支云塔，塔前有圆通宝殿，供的是大势至菩萨；塔后则有大圣殿，供奉的是大圣菩萨。

    狼山的开山祖师是僧伽即大圣菩萨，是他在这里开始奉祭大势至菩萨。传说当时狼山为白狼精占据，大圣菩萨僧伽与白狼精斗法，以一袭袈裟遮遍全山降伏恶狼，白狼只得让出此山。并无私心的僧伽，在狼山上建寺，为虽与观音菩萨和阿弥陀佛齐名却没有自己道场的大势至菩萨建了道场。从此这里香火兴起，成为佛教乐土。

    僧伽是唐代高僧，自言何国人，因以何为姓，相传是观音菩萨化身。唐高宗时，曾到长安、洛阳游历，为人治病，名声大噪。南游江淮时，医病治水，为百姓称道。

    唐中宗尊为国师。宋太宗加封僧伽大师“大圣”谥号，后世尊他为“大圣菩萨”，又称“泗州大圣”。

    清同治帝写赐了“功昭淮海”的匾额于狼山广教寺中，广教寺也成了两位菩萨的共同道场。宋《高僧传》之《僧伽传》载有他的事迹。

    如果仅仅只是这些的话，林铭还不至于如此，主要是最后一句话，疑似僧伽还存活于世。

    一个被称为观音菩萨化身的僧伽依旧... -->>
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