582、你讲民俗我讲法律

”

    景文这个就是利用唐朝所谓法律漏洞了，按照唐朝的规矩，如果没有去官府订立正式的婚书。那婚姻其实也就是非法的，这个其实也就是古代的婚姻登记。因为唐朝的均田制，每个人口都有授予田产的权利。所以这个婚姻登记非常重要，能够判定人口。虽然授予田产，可是并不代表什么人能够获得啊！如果是私生子，来历不明的人也不能获得。而这个古代的婚姻登记也就代表了身份，代表了生育的子女是婚生子女。

    当然，那些世家大族虽然不在乎这些田产。可是这个确是唐朝法律的一个问题。景文也就抓住了这个问题，反过来把卢家和崔家的婚约给非法化了。这样卢家和崔家的婚约理论上来说也就是没有用的了。

    “按照传统民俗，只要交换了八字就可以算是婚约了，我们凭什么没有资格？”卢宇怒道。

    可是景文却主动说：“是民俗大还是法律大？难道民俗可以代替法律吗？”

    景文前半句是问卢宇，而后半句是问的是堂上的推官。显然，景文故意把事情上纲上线，让法律和民俗对立起来了。唐朝要讲究婚姻登记，那如果没有正式的婚书，那就不能够算数，卢家也就不能以这个理由来告状了。景文这个完全是釜底抽薪啊！

    坐在椅子上的推官非常坐蜡，因为这个完全是陷阱啊！一边是法律，而自己这个推官也就是为了执法而设立的，如果执法者都认为民俗高过法律，那他这个前途不用要了。只要是朝廷的官员，甚至是皇帝，都不能够明着说民俗大于法律，不然他这个官位也就不用要了。法律是官员制定来统治百姓的依据，如果法律官员自己都不承认法律，那凭什么让百姓遵守法律呢？推官非常坐蜡，因为他根本没有办法回答。因为如果按照景文的逻辑，还真的是卢家无法代表崔小姐了。

    “推官，你说是民俗大，还是法律大？”景文问道。

    “法律高过民俗！”推官最终无奈的说。

    景文马上说：“既然这样，卢家没有资格代表崔小姐鸣冤，那也就没有资格告我。而目前只有崔家能够告我，可是崔家没有来，那我应该可以走了吧！”

    景文不理会这个卢家的卢宇，直接走了。而卢宇也一阵暗恨，景文居然抓住了唐朝的法律来说事，居然直接釜底抽薪的把自己的告状资格给否决了，这样自己也就无法状告他了。

    “混蛋！这厮果然是一个流氓无赖，这种人都混进了官场，真是官场的不幸啊！”卢宇大骂道。

    卢宇拿景文这种人也没有办法，你跟他讲道理，他跟你耍流氓。你跟耍习俗，他却跟你*律，你跟他*律，他却用他那个更牛的流氓逻辑来歪曲法律，你真的和他没有办法解释的。卢宇现在终于体会到了，流氓不可怕，有文化的流氓最可怕。如果有朝一日，流氓都学会用法律了，那才是最可怕的啊！(未完待续)r655( )