第一百四十四章 小偷

，把牛还给你。”

    老头子找回了牛，还得到二百块钱，心里还是过得去的，掂量再三，就放过这小偷，牵着牛回去了。

    小偷继续在街道上晃悠，嗑着瓜子，哼唱着小曲儿，向着人多的地方去了。小偷在这里偷盗，见谁都敢偷。他来到人群中，一个老者抱着他的孙女逛街，把孙女放在地上，去给孙女买零食吃。小偷就抱起孙女跑，这次，他偷女孩儿。这就是拐卖了，悟道看到此，朝着下方吹了口气，那小偷就放下了女孩儿，化为一只黄鹂飞走了。小孩儿在地上，呼喊爷爷，爷爷就关心地抱起孙女走了。

    “唉，我们在这里做了很多善事，”悟法说，“我想去魔域了。”

    “魔域？”夜独泓说，“我曾经去过那里一次，那个地方是红sè的，哪儿哪儿都是红sè的，而且路上会时不时遇到尸体，很吓人的。”

    “是的，”悟道说，“魔域的天是红的，地是红的，哪儿哪儿都是血一样的颜sè。在魔域，有着很多诡异的存在，最悲伤的音乐出自那里，最哀痛的哭喊出自那里，最绝望的眼神出自那里，最离奇的案件发生在那里。在古雨镇发生的这些小偷小摸行为与魔域的诸多情况相比，那真是小巫见大巫。我们不应当在这里耗散太多时间，我们应该去魔域经历一番。许多做坏事的人都是魔域里的人给带的，一些人在魔域做了坏事，来到古雨镇包括其它一些良好的地方，开始他们的坏行为，很多坏人团伙的头目就是在魔域。我们到魔域，就是要会会那些魔鬼。可以说，魔域的很多存在，是其它区域的坏事儿的根源，我们如果去魔域有一番作为，那么对于大千世界都是有益的。”

    夜独泓所趴的屋檐下方不远处有一排户外支架的珠宝摊位，小偷来到珠宝摊位旁边晃悠，那些珠宝都被好几个珠宝销售人员监视，夜独泓却看得出那个小偷是想偷这里的珠宝，小偷有这个想法、yu望、冲动，他是有自信的。一个人对某一件事情有自信是因为他对这件事情熟悉，比如一个人下象棋有自信，就是因为他得过象棋比赛的冠军或者与人下象棋时经常赢，那么他就对下象棋有自信，一个人对一件事情没有自信，那么，很有可能他在这个领域里经常输，那么这个人需要做的事情是对经常输的领域进行一番详尽的了解，逐一认识到自己的不足，然后提升自己。举一个例子，夜独泓其实就去魔域是自卑的，这种不自信源自于他在魔域的一些经历，当时夜独泓在魔域，受人欺负、嘲笑、讥讽、挖苦、嘲讽、贬低、蔑视、侮辱、谩骂、殴打、恐吓等等，幸亏有魔域的高手相助，否则夜独泓真是会死在魔域的不知名角落。

    那小偷偷到一颗珠宝，结果被旁边一个销售珠宝的小女孩儿给看见，女孩儿喊了起来，就有保安人员来抓小偷，保安把小偷抓住，小偷也不挣脱，就把那偷盗的珠宝还给珠宝摊位，并且拿出一颗美玉递给珠宝摊位的人员。这美玉是他偷街上的少妇的，现在又来送给珠宝摊位的人，珠宝摊位的老板看这小偷还送一块美玉来，就很高兴，不再跟小偷计较偷盗的事情，并且说：“你要偷珠宝，也找个好的珠宝店，你要是能偷到魔域来的珠宝，算你的本事。我这路边的小摊位，卖的本来就不是什么好货，你偷上一个能值多少呢？你说是不是？”这小偷，一整天，偷过四样东西，结果两样东西被主人逮住，结果把自己偷到的东西还给了别人，可以说小偷今天一无所获，他又在街上晃荡着嗑瓜子儿。

    像那个小偷那样的人，在现在的古雨镇还是挺多的，夜独泓童年的古雨镇可不是这样，正因为战争来了，很多外来人员涌入古雨镇，古雨镇立时复杂起来，往ri古sè古香、淳朴的古雨镇已不复存在。

    悟道也不想在古雨镇和那些小毛贼纠缠，他想去魔域与魔鬼甚至魔头抗衡，悟道一直认为，与坏人为敌，与坏的因素为敌，并且战胜坏人和坏的因素，那么这个人就是在积德，悟道一直在积德，他想继续去积德，并且是带着悟法和夜独泓一起去奋斗。