何网文都无法与之相比的。
因为他是苏子瞻。或许,他另外的名字更让人熟悉。他是——苏轼,苏东坡!
中国五千年文明史上,在文学成就上能与他相提并论的人,一只手都数的过来!
而要论全才,根本没人能跟他比!
诗、词、文、书、画……在各方面,他都登峰造极——北宋诗坛第一大家;词承婉约一派。开豪放一派,词因他而变成独立的抒情诗体;文列唐宋八大家之一;书法为宋四家之一,《寒食帖》被誉为天下第三行书;善画墨竹,是第一个全面阐明“文人画”体系理论基础的人,对后世影响深远。
如此全才。五千年也就出了个苏东坡!
在前世,这个名字代表着流芳百世的文学辉煌!
所以,叶予觉得这个名字若只是用来写网文,则实在掉档次。
当然,他不是故意的。
他前世最崇拜、最尊敬的文人就是苏东坡,这一世要取笔名时,一冲动之下,他就取了“子瞻”这两个字。
“我应该用它做现实中的笔名。”——叶予有时会这么想。
然后,当这样的遗憾和后悔碰上《儒道至圣》这本书时,叶予就突然产生了新的想法。
……
稍解情愁:“讲的是什么?创新点是什么?”
子瞻:“诗词文章,皆可杀敌。属于另类的玄幻。你可以叫它‘诗文流’。”
稍解情愁:“用诗词文章杀敌?也很有卖点嘛!诗词算是另类的法术吧,很有新意,到时恐怕跟风者不少。不过,光是描写主角写的诗词文章多么多么厉害,会不会让人没有实感?虽然那些法术也很虚幻,但总感觉法术比诗词有实感些。”
子瞻:“不会,诗词文章都会写出来。”
稍解情愁:“哈?”
子瞻:“原创。”
想了想,叶予又加了句“一般都是我以前那些诗词的水准”。
沉默,良久的沉默。
终于,稍解情愁的回复来了:“…………你吊!”
网文的精髓在于装.逼打脸,在于其故事性,而华夏传统文化的精髓估计就是诗词文章了,当装.逼打脸的桥段,跌宕起伏的剧情和大量顶尖水平的诗词文章结合在一起时,那就真的是小白爱看,老白爱看,连作家都爱看!
也因此,叶予自己写的这本《文惊天下》后来毫无争议地成为了网文第一神作!
盟主数?
呵呵,请不要用盟主数来侮辱它。
人们应该去数数这本书有多少段落入选了小学、初中、高中,甚至大学教材!
叶予还没来得及回复,稍解情愁又接着发来了消息:“我刚才说错了!这特么是你一个人的流派啊!!!”
叶予微微一笑,发了个“憨笑”的表情过去。
稍解情愁:“…………一天几更?”
子瞻:“更新速度不定。”
叶予并不打算抄《儒道至圣》,他只借用了“诗词文章,皆可杀敌”这个创意,也仅仅这个创意,其余的,无论是桥段、小说框架、剧情大纲、要用到的诗词文章,还是其他的什么东西,他都打算自己设定,自己动笔写!
——(未完待续。。)