第621章 文化差异

骤来，然后在判断这玉的价值到底能有多高。

    而西方这帮白皮鬼畜就不一样了，他们收藏东西，首先看的不是材质，而是这东西背后是否有故事，是否是当年的皇亲国戚，或者历史名流用过的。

    其次就是看年代，他们选择古玉，更喜欢哪种年代久远的，最好是商周时期的才最好，因为历史越久，年代越长，他们买下来收藏，这才能在将来拿出去显摆的时候，提升自己的b格。

    说的好听点，人家这叫寻找历史的厚重感。

    其次是看雕工，看雕工是否漂亮，至于是不是出自什么名家之手，他们到不在乎，只要这东西雕的漂亮，符合他们西方人的审美观，那就足够了，反正是刀工月繁复越好，技巧用的越多越好。

    反而是咱们中国人喜欢的那种雕工简洁，流畅的刀工，他们并不喜欢，因为那样的玉，在他们眼里，不具备艺术性。。。

    最后，才是看材质，不过和中国人喜欢的羊脂白玉不同，他们更喜欢那种颜色深的碧玉。

    因为在他们看来，那些羊脂白玉，就那么光秃秃的一片白，什么沁色，什么包浆之类的他们根本就不懂飞，反正他们又不会像中国人那样，整天的那这块玉，在手里把玩，盘弄。

    反而是那种颜色深一点的，妖艳一点的碧玉，更符合他们的胃口，因为这样的玉，在他们看来，才更加接近宝石的颜色。。。

    这就是桃姐这些年来，接触过的那些西洋古董藏家们对玉的认知和看法，和中国人对玉的认知和见解，那绝对是大相径庭，南辕北辙的。

    当然这也可以说是一种明确的文化差异的体现！

    当然有这样认知的藏家，肯定是那种初入门的暴发户，至于那些真正的汉学家，或者玩中国古董玩了一辈子的老专家，肯定是不会这样认为的。

    但是那些真正的汉学家，或者老专家什么的然并卵，因为他们并不会出现在那样的地下市场上，他们出现的地方，往往会是那些高端的拍卖会。

    所以桃姐针对的客户群，也并不是他们，所以这时候她挑选老罗的假玉的时候，只是尽可能的往那些看起来非常俗气，并且没什么特点的作品上挑。

    而且精力，也主要都集中在了那些玉琮，玉圭，玉璧上面，这些东西基本都是商周时期，玉器的主要器型，上面的雕工也特别的精美，老罗的做工也是没话说。

    这样的东西，拿到北美去，那帮外行的老外们是肯定喜欢的。

    桃姐在那边选货，金沐晨看了一会儿感觉有些无聊，就随口问了老罗一句。

    “那你这里除了这些假货之外，就没有真货了么？”

    “嘿嘿，你还别说，我这里还真有。。。”

    这老罗说这话的时候，脸上的神情显得有些诡异，金沐晨看了心里也是咯噔一下，同时也泛起了好奇。

    “哦？有什么东西，拿给我来看看。”

    “好，就带你去看看。”

    老罗一转身，就来到了地下室靠楼下下面的那个墙角处，那边原来有一个屏风挡着，金沐晨也没怎么留意，这时候老罗带着他来到那座屏风前，把那面屏风一打开，后面的东西露了出来，金沐晨这么一看，立马就屏住了呼吸。

    这是一张雕工 一场精美的櫈子，器型很大。

    櫈子大概有一米五高，腿长大概有半米，后面的靠背大概有一米，两边还有扶手，櫈子的凳面是一整块玉石制作而成，平整光滑，而在凳面上，甚至还阴刻有一行行的小篆文字。

    金沐晨没有细看，也不想看那些文字到底写的是什么，这时候他等过的注意力，都被那櫈子靠背，和下面的腿围上面的雕花给吸引住了。

    他走进了蹲下来细看，这些雕花可以看得出，都是手工雕刻完成的，没有现代机加工玉器的痕迹，而且处理的都很认真，边角都特别的圆润，显然是雕刻完成后经过精心打磨而成的。

    櫈子的靠背和凳面上，都有铁红色的沁色，扶手上还有白灰皮，如果光是看这些特征的话，这应该是一把刚出头没多久的玉櫈子，不过里的近一点，他却并没有闻到，那种赶出去的古董所特有的土腥味儿。

    在仔细定睛一看，他确实在这玉櫈子上面看到了一些珠光宝气，但却不是常见的那种。。。(未完待续。)