第1章 水最容易消失在水中，人最容易消失在人群中(1)

    人最容易迷失的地方，不是莽莽丛林，而是喧嚣人海。生活在其中，人常常像一张破碎的纸片，追逐着每一阵风。

    一位西方作家说：“每一阵批评的风都会把我们吹得不知去向。”同样，每一阵溜须拍马的风也会吹得你迷迷瞪瞪。当你遭受指责和嘲笑，恼羞成怒的时候，当你沉浸在别人的恭维之中，一个劲儿飘飘然的时候，你还知道自己是谁吗？你还知道自己从哪里来，要到哪里去吗？

    水，最容易消失在水中；人，最容易消失在人群中。

    01

    人有三个层次，你活在哪个层次？

    人是非常矛盾的，这一点毋庸置疑。

    大多数时候，人是自私的，但有时人又很无私；人都是自恋的，但也有不少人特别在乎别人的看法和感受，一心要活给别人看。

    特蕾莎修女说：“人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的。”

    说人是以自我为中心的，一点也不假。小孩子一开始说话，就能说：“这是我的妈妈，这是我的爸爸，这是我的玩具……”美国纽约电话公司曾就电话通话内容做过一项调查，看哪一个字是人们常用的，结果发现是“我”字。在500 次电话通话中，“我”字用了3900 次，平均一次通话用到近8 次。

    我有一个亲戚，她有一个4 岁的儿子，一天他正在玩iPad，我在旁边看见上面有一张我的相片，就对他说：“宝贝，让我看一看，好吗？”他忙说：“等一下！”只见他用小手指在屏幕上快速滑动了几下，然后才把iPad交给我。一看屏幕，我的那张照片不见了，屏幕上全换成了他的照片。我本来想看我的照片，他却把他的照片拿给我看。看着屏幕上他的照片，我不禁大笑起来。心想人在本性上最关心的还是自己，不管是4 岁的孩子，还是像我这样的成年人。

    不过仔细一想，人以自我为中心，甚至自私自恋也是有道理的。你看，人其实很脆弱，地震可能震死你、暴雨洪水可能淹死你、狂风吹塌了房屋可能压死你，甚至过马路一不小心，汽车也可能碾死你，即使吃饭，也可能噎死你。人的生命时刻都面临着各种各样的威胁。

    世界如此冷酷，我们必须自己保护自己，自己爱惜自己，自己亲近自己。这就难怪生活中有那么多人为了“我”的房子、“我”的车子、“我”的女人、“我”的男人、“我”的名声、“我”的财富等，忙忙碌碌，夜以继日了。

    如果说人的本性只是以自我为中心，或者自私自恋，那也就简单了。问题是，很多时候人又很无私，忒在意别人的眼神，他们活着似乎只是为了别人，不是为了自己。鲁迅说，他活着不是为了自己的爱人，而是为了自己的仇人。也有很多人为了自己的爱人，而忘了自己，“为伊消得人憔悴”。

    在我们周围，从来就不缺少为别人而活的人。一些人为孩子而活，一些人为丈夫而活，一些人为妻子而活，一些人为父母的脸面而活，一些人为房子、车子而活，一些人为上司或老板而活……为了迎合别人，我们忽略自己的需求，压抑自己的感受，冷落自己的情感。

    我们必须承认，不管是以自我为中心，还是为别人而活，这些都是人性的真实流露。那么，该怎样来看待人的这一矛盾心理呢？这就要从人的需求开始。马斯洛说，活在这个地球上的每一个人都有五种需求，它们分别是生理的需求、安全的需求、人际关系的需求、尊重的需求，以及自我实现的需求。任何人满足任何一种需求都是正当合理的。不过，先满足哪一种需求，后满足哪一种需求，在什么时候应该满足什么需求，以什么方式满足需求……这些问题却常常困扰着我们。在我看来，人性的矛盾就是这些需求之间彼此发生了冲突。比如，当一个人竭尽全力去满足自己生理和安全需求的时候，他就是一个自私自利的人；当一个人努力去寻求别人接纳和肯定的时候，他又会变得无私。实际上，根据人的五种需求，每个人都活在三个层次上——

    第一个层次：为自己而活。

    第二个层次：活给别人看。

    第三个层次：为实现自我价值而活。

    不过，需要注意的是，这三个层次并没有严格的界限。活在第一个层次的人也有冲向第三个层次的愿望，而活在第三个层次的人也有最底层的需求。正是由于人的这些需求错综复杂、纵横交织、彼此冲突，所以，人们的心理才会矛盾重重，难以捉摸。

    下面，我们就来具体说一下人活的这三个层次，而你也可以来对照一下，看一看自己究竟活在哪一个层次。

    为自己而活的人，习惯人踩人

    活在第一个层次上的人，满足的是最低级的需求——生理需求和安全需求。

    这些人为了生存，没有小情小调，也不会抑郁，更不会选择自杀来结束自己的生命。因为死亡随时都在威胁着他们。他们最强烈的渴望就是生存下来，活下去。所以，他们整天都在为稻粱谋，为五斗米折腰，为自己的人身安全殚精竭虑。

    活在这个层次上的人有一个最大的特点，就是人踩人。为了生存，他们自私自利，不择手段。很多时候，他们不把别人踩下去，自己就爬不上来，活不下去。

    如果你看过电影《1942》，一定会对此深有感触。那些衣衫褴褛、饥肠辘辘、浩浩荡荡的逃荒人群就活在这个层次上。那里面有抢劫杀人的、有出卖灵魂的，还有为了一顿饱饭将自己卖到妓院里去的……从中，你看不到一点人的尊严，只有不择手段的求生，几乎每个人都在为自己而活。

    活在这个层次上的人是自私的，不自私，他们就无法活下来。

    活在这个层次上的人是会舍弃尊严的，因为要了尊严，很可能就丢了性命。

    活在这个层次上的人，他们的一切行为都被生理需求和安全需求所驱使，身体和心灵的全部能量都用在了满足这些基本需求上。至于人际关系的需求、尊重的需求和自我实现的需求，对于他们来说，那是遥不可及的奢望，统统都被迫放下了。比如，北京城中的“井底人”，就活在这个层次上。他们为了生存，只能放下面子，居住在城市的下水管道内，哪里还会顾及别人对他们的看法。

    所以，对于饥民来说，你不要跟他们讲道理，而要给予他们粮食；你不要跟他们讲廉耻，而要给予他们棉衣。同样，对于“井底人”来说，他们最需要的也不是“体面”，而是“白面”。

    一位研究鳄鱼的美国博士说，鳄鱼的一切行动无不出于两个目的：一个是食物和性，一个是保护自身安全。同样，由于活在第一个层次上的人，更多地是为了满足自己生理和安全的需求，所以，他们的心理和行为具有更多的动物性，其人性还没有提炼，其人生还没有展开，是可怜的、悲哀的，也是值得同情的。

    当然，如果人的确是出于生理和安全需求而变得自私自利、不择手段、人踩人，还可以理解。但一些人却有很强的心理惯性，他们在生理和安全需求已经获得了极大的满足之后，仍然会习惯性地停留在人踩人的层次上。

    这种人在物质上尽管很富有，但在心理和行为上仍然是一个饥民。比如，一些过去很穷的人发了财之后，尽管衣食无忧，却依然以这种动物性的方式追求物质，他们已经习惯了人踩人，习惯了用人格去投资，用尊严去纳税。这种人不仅得不到别人的同情和尊敬，反而会遭到谴责和唾弃。实际上，这里所说的第一个层次上的人，更多地是指这部分人。

    我们说，如果只有一瓶水，你自己喝，无可厚非。有了一桶水，你给自己的家人和朋友喝，大家也说不出什么。但是，你用动物性的方式霸占了一水库的水，自己喝不完，家人朋友也喝不完，你依然死死抱住一瓶水的心态不放，不给别... -->>
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