的人才这么做。所以,我很可能是一个不正常的人。
越是这样想,我越是害怕得要命。我害怕别人看见自己的身体,也害怕与朋友公开讨论这些事情。我把自己封闭起来、囚禁起来,局限在一个见不得人的狭小空间内。我不敢正视自己的身体,也不敢向别人谈起。
后来,我怕别人看不起我,怕别人嘲笑我,我悄悄地做了一个假胸。
再后来,我也不知道是什么原因,就患上了抑郁症。
……
渴望与别人交流、渴望被别人接纳和肯定是人最自然的需求。我们每个人都通过生理、情感和社会等各个层面与周围的人紧密联系在一起。我们每个人都有与别人沟通的强烈需求。然而,嘲笑的声音却阻断了我们的心理需求,让我们觉得自己是一个异类,别人不愿意与我们交流,拒绝接纳我们。这位少女遭到别人的嘲笑之后,感觉孤立无援,自己把自己隔离了起来。在被隔离的狭窄空间里,她陷入了恐惧、痛苦、羞愧、丢人、孤独和自我厌恶的泥潭。她的痛苦无人能诉说,又不能对外呈现出来,所以,她只能把真实的自我隐藏起来,装上一个假胸,努力去迎合别人、取悦别人。一方面是极度的痛苦,一方面是刻意的伪装。这两股力量撕扯着她,分裂着她,终于使她不堪重负,患上了抑郁症。
但值得庆幸的是,这位少女在心理医生的帮助下,把自己的内心呈现了出来,最终走出了自我封闭的牢笼,找回了真实的自己,获得了拯救。
关于呈现内心的讨论,将在后面详细讲述。
不过,在这里,从这位少女的经历中,我们可以看出——真实的自己会在别人的嘲笑声中慢慢消失。唯有勇敢地呈现内心,走出自我封闭的牢笼,人才能活出真实的自己。
怕丢人,结果丢了自己
活给别人看的人都有一个共同的心理特征——怕丢人。
他们不敢把真实的自我呈现出来,怕别人瞧不起他们。他们不敢把自己特有的价值表现出来,怕被别人嘲笑。他们不敢听从心的渴望,不敢按照自己的天性和天赋去生活,害怕别人说他们是异类。他们沦陷在自我封闭的牢笼里,厌恶自己、讨厌自己、不接纳自己。
列夫·托尔斯泰有一篇寓言——
一只鹿到小河边来饮水,他低头看到了河水中自己的倒影。鹿对自己两只又大又粗、枝杈美丽的鹿角非常满意,可他看了看自己的四条腿,说:“只是我的腿不太漂亮,又细又弱。”
突然,一只狮子不知从什么地方蹿了出来,朝鹿扑了过去。鹿撒腿就往一大片空地跑了过去,狮子被远远地甩在了后面。可他刚一拐进林子,头就被树枝挂住了,狮子追上来逮住了他。
弥留之际,鹿说:“我是个地道的傻瓜! 我认为丑陋软弱的,救了我,而我引以为自豪的,却断送了我的性命。”
这个寓言告诉我们:人,应该完整地接纳全部的自己,而不是删节的自己。很多时候,人的才华和潜能都隐藏在自己的伤疤里。如果你因为怕丢人,讨厌自己的伤疤,试图抛弃自己的伤疤,那么,你也就抛弃了自己的才华和潜能,抛弃了真实的自己。
九寨沟美丽吧,那只不过是地震留下的伤痕。
巴顿将军粗暴吧,但他的勇敢和不屈就隐藏在这粗暴里。
李安除了能拍电影,别的什么事情也干不好,甚至曾经一度养家糊口都要靠妻子。
不知道大家留意过没有,凡是又大又鲜艳又好看的花,一般都不会太香。凡是香气扑鼻的花都很细小、很难看,甚至很丑陋。牡丹好看,人却很难闻到它的香味。桂花细小卑微,毫不起眼,却能飘香十里。上天是公平的,它给了每一种花招蜂引蝶的本领。它给了牡丹姿色,让它可以去招引蝴蝶。它给了桂花香气,可以让它去吸引蜜蜂。这些花儿各自都按照自己的天性实现着自己的价值,大地才会如此色彩缤纷。相反,如果桂花也像“橱窗人”一样,为自己的卑微而感到丢人,抛弃上天赋予自己的本领,一心想变得像牡丹一样艳丽,那么,桂花不仅不能成功,反而还会抹杀自己的天性。
最愚蠢的人,就是与自己为敌的人。
最疯狂的行为,就是跟自己的天性对着干。
最可悲的结局,就是怕丢人,结果丢了自己。