八、规划未来（中）

    三天后，趁着每个人都回来休息的机会，韩文正召开了炎黄族的全体会议，会议就在城主府的大厅里举行。

    韩文正将自己的想法讲了出来，最后说：“你们几个有什么意见的尽可以提出来，铁云，你是长子，为弟弟们带个头，不要有什么意见都收着，你们的父亲我可不是一个du cái者。”

    赵铁云说：“父亲所提议的私有制是不错的，不过，我想，现在我们还不需要这样做，因为在目前这个阶段，我们都还没有实行私有制的条件，至于父亲所提到的货币问题，我们还不需要这种东西，因为，就算是有，也没有地方可以用。”

    钱铁心说：“大哥讲得有道理，父亲，货币对我们来说是无用之物，我们不需要这东西。”“我赞成大哥和二哥的意见。”孙铁剑也附和。

    韩文正说：“你们所说的都很有道理，不过，我之所以提出实行货币，不是因为货币本身有没有用，有没有价值，而是实行货币本身是私有制的代表，实行了货币制才是私有制完善的一个最基本的特征，这一点，我想你们也是明白的。这是一个新的制度，而不是它本身的价值和用途啊。”

    赵铁云说：“父亲的意思我明白了，的确是这样，有了货币，私有制才会有市场，没有货币的出现，就代表着私有制并不彻底，对于一种新的制度来说，这是不恰当的，所以，我赞成父亲的意见，实施货币化管理。”其实，几个人都明白，货币在现阶段的确是无用之物，但是，却是标志着私有制的确立的代表，所以，货币登上历史舞台是必然的事。

    钱铁心问：“父亲，那货币的币值将如何确立呢？”“我初步的意见是以粮食为币值的参照物。货币的种类为分四类，全部采用金属钱币，就是铜钱、银币和金币，还有玉币。其中，一枚铜钱的价值就相当于一斤粮食的价值，一枚银币可以换一百枚铜钱，一枚金币可以换十枚银币，而一元玉币可以换十枚金币，这一个只是初步的方案，也只是在我们炎黄族内部的使用方案，至于对外的贸易，相信玉币是没有多少市场的。”

    这一个币值也是比较合理的，在中国的古代，大多数的币值也是以粮食为定位价的，在没有确立以贵金属为本位的经济体系之前，这一个货币币值也使用了很久，在现阶段，也还没有确立贵金属本位的必要，以粮食为定价还是可行的，韩文正看来是想得比较周到了。

    众人对这个币值的确定倒是没有什么意见，赵铁云说：“父亲，既然是引入了私有制，那么，我们就可以光明正大的要求薪水了，请问，我们的工资应该拿多少为恰当呢？”“一元玉币一个月，这一个不少了吧，嫌少的话，以后再加。”韩文正笑着说。“不少了，也足够了。不过，父亲，既然私有制确立了，那么，生产资料如何分配呢？还有，我们应该如何去交纳赋税呢？”钱铁心问，这倒是一个关键的问题，私有制的出现，税收也就相对应的出现了。

    韩文正笑着说：“这些暂时还没有必要去考虑，还是采用公有制吧，大家暂时也没有必要去分什么生产资料。至于税收，我想用另一种方法去解决。”“什么办法呢？”众人问。

    韩文正说：“水儿，有没有办法用记功劳的办法将他们几个的功劳记下来呢？”“当然可以了，设立这样的一个功劳薄并不困难，也不会增加什么消耗的，夫君想建立一个功劳薄吗？”秋水问。

    韩文正说：“就是，以后，你们负责的部分，给我们贡献了多少的资源，我都让你们母亲记在功劳薄上，到以后，你们要分家了，这本功劳薄就是最大的依据了，功劳大的，分到的生产资料就多些，功劳小的，你们分到的生产资料当然就少些了，这个方法你们能够接受吗？”

    赵铁云问：“父亲，什么分家？”“铁云，你不会不知道，我们还是最原始的社会，以后还有可能会经历部落社会，到时，你们每一个人都是一个部落的首领，到那个时候，就是你们分家的时候，你们能够分到多少生产资料，就看你们的功劳了，这样，也是对大家的一个公平，你们认为呢？”

    不得不说，这非常的公平，按功劳的大小来分，谁有意见呢？就这样确定下来了，不过，那还是很遥远的事啊，要想到分部落时，那炎黄少说也有近万的人口才可以，那还需要几百年的时间才行，不急。

    韩文正说：“生产的资料，目前你们要用的就来找我要吧，至于以后，等到我们升上第一级之后，你们就可以初步实行私有制了，具体的情况我们到时再说，我这次的会议目的也只是想给你们打个招呼，然后确立一些制度。”“明白，父亲，你真是英明啊。”赵铁云笑着奉承了韩文正一句。

    韩文正语重心长地说：“你们啊，将来也是一个部落的首领，将来也有可能会成为一国之君的... -->>
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