第一千五百零三章 李丽萍的母爱

    “朝纲，你真好！”柳菁菁很是动情的扑入赵朝纲的怀里面，赵朝纲刚刚那番话，让柳菁菁的心都化了。

    “菁菁妈妈羞羞，菁菁妈妈羞羞，菁菁妈妈这么大了还要爸爸抱着，菁菁妈妈羞羞！菁菁妈妈羞羞！”

    柳菁菁还没有享受够赵朝纲的温暖怀抱，一边的囡囡就大声的朝她喊了起来，并不时的向柳菁菁坐着鬼面，囡囡这么做，其实是吃菁菁的醋了。

    在小囡囡看来，菁菁妈妈这么大的人了，就不应该被爸爸抱，而爸爸也只能够抱囡囡，因为囡囡还是小孩子，所以，爸爸的怀抱就是囡囡的‘地盘’，现在囡囡看到自己的‘地盘’被柳菁菁侵占之后，囡囡直接‘抗议’起来。

    “囡囡，你尽然胆敢取消我，看我的挠痒痒攻势。”

    柳菁菁被囡囡说的很不好意思，脸上也是一脸的通红，而女人的脸皮很薄，因此，为了掩饰自己的害羞，柳菁菁直接对囡囡发动了攻击。

    “哈哈……，我认输了，哈哈哈……，菁菁妈妈，我认输了，哈哈哈……，爸爸，妈妈快来救我……！”挠痒痒可是囡囡最怕的事情，因此，一被柳菁菁挠痒痒，囡囡就直接投降了。

    相信大家小时候，也很怕挠痒痒，反正我小时候真的是很怕挠痒痒，特别是脚底板和胳肢窝，绝对是死穴中的死穴，不过，现在长大了倒是好了很多，至少脚底板不再怎么怕痒了。

    “呵呵，菁菁。不要和囡囡玩的太疯了，小心囡囡晚上做恶梦。”看到柳菁菁和囡囡渐渐的玩远了。赵朝纲大声的向柳菁菁喊着。小孩子白天的时候玩的太累的话，晚上的时候。很容易做恶梦。

    “知道了，朝纲，我会注意的，你要是和萍萍姐不耐烦了的话，就回去吧，我会和囡囡一起回家的。”菁菁头也不回的回答道。

    “爸爸，妈妈，我和菁菁妈妈在这里玩，你们放心！”囡囡也大声的回答着。现在囡囡正和柳菁菁玩的高兴，她哪里还会想着回去的事情，至于金沙，嗯，金沙是怎么回事？……

    “好，你们自己小心点，要是有什么事情，你们喊一声，啊……！”赵朝纲高声的叮嘱着。

    “知道了。啰嗦！”一声异口同声的声音从不远处传来，这是柳菁菁和囡囡一起回答的声音，并且，她们回答的内容让赵朝纲脸上有点尴尬。

    “这两个家伙！”对于只顾着自己玩乐的柳菁菁和囡囡。赵朝纲无语了：“算了，萍萍，我们先回去吧。反正囡囡那里有菁菁在，不会出什么事情。你的身子不方便。我们先回去！”

    赵朝纲准备回去了，既然囡囡和菁菁玩的这样高兴。就由她们，反正在这沙滩的周边，赵朝纲设置了阵法，不会有什么人或者危险的蛮兽来打搅他们。

    “算了，我们不回去，就这样走走停好。对于孕妇来说，不时的走动走动，对肚子里面的孩子很有好处。朝纲，我们就在这里走走，顺便再看看还有没有什么金沙了。

    这里虽然没有什么金矿，但是，我还是想亲手找到一些金沙。能够在这里找到金沙，说明我们的运气很好，所以我想这些金沙自然而然的带着好运气，这样吉利的金沙我想多弄点。

    儿子马上就要出世了，到时候，我就用这些我亲自找到的金沙为儿子打造一个长命金锁。这些金沙很是吉利，因此，我希望这些金沙制成的长命金锁到时候也能够带给我们的儿子好运气，朝纲，你说好不好？”

    李丽萍脸上满是母爱，她的手不断的轻抚着肚子，李丽萍能很是清楚的感觉到，自己肚子里面的孩子，正在快速的生长着，这种血脉相连的感觉，让李丽萍极其的期待自己孩子的降生。

    作为母亲的，总想着给自己的孩子最好的东西，就算是李丽萍这个炼气期的修真者也不例外。

    “好，那我们就在这里再找找金沙。我是儿子的爸爸，所以，我也要尽我爸爸的责任，和你一起找金沙，给即将出生地儿子，打造一个很是吉利的长命金锁！”

    赵朝纲一脸义不容辞的回答，既然是自己的儿子，那当然得要最好，最是吉利的东西了。现在这些金沙就是最吉利的打造长命金锁的东西，赵朝纲当然不会放过，而且，为了负担起自己当爸爸的责任，赵朝纲还不准备用神识在沙滩上面寻找金沙。

    既然要给儿子打造一个很吉利的长命金锁，那赵朝纲就不准备在其中作弊。给儿子打造长命金锁都要作弊，那赵朝纲哪里尽到父亲的责任了。

    长命锁也叫“寄名锁”，汉族育儿习俗，流行全国各地区。实为金属(多为银质)饰物，呈古锁(长形)状，上镌有“长命百岁”、“长命富贵”等字样。

    锁片用长丝带穿系，戴于小儿脖颈上，病弱和独生子女佩戴的较多，有避祸驱邪、祝愿长命的含意。

    它是明清时挂在儿童脖子上的一种装饰物，按照迷信的说法，只要佩挂上这种饰物，就能辟灾去邪，“锁”住生命，所以许多儿童从出生不久起，就挂上了这种饰物，一直挂到成年。

    新生儿满百日或周岁举行的仪式中最为流行的是挂长命锁。锁是一种起封闭作用的器具，门、箱等一旦上锁，就只有用钥匙才能打开。把锁的用处加以夸张引申，便可用来锁住无形的事物。

    关于佩长命缕的习俗，最早可追溯到汉代。据《荆楚岁时记》、《风俗通》、《岁时广记》以及《留青日札》等书的记载。

    在汉代。每逢五月初五端午节，家家户户都在门楣上悬挂上五色丝绳，以避不祥。到了魏晋南北朝时。这股丝绳被移到了妇女臂上，渐成为妇女和儿童的一种臂饰。

    不仅用于端午。还用于夏至。

    在当时，由于战争频繁。加之瘟疫、灾荒不断，广大人民渴望平安，所以用五色彩丝编成绳索，缠绕于妇女和儿童手臂，以祈求辟邪去灾，祛病延年。

    到了宋代，这种风俗，继续存在，不仅流行在汉族民间。还传入宫廷，除妇女儿童之外，男子也可佩之。

    每到端午节前，皇帝还在长春殿亲自将续命缕赏赐给近臣百宫，以便他们在节日佩戴。

    宋代称这种五彩丝绳编结物为“珠儿结”、“彩线结”，可见其形制已较复杂,除丝绳、彩线外，还穿有珍珠等物，在当时京都等地的街市上还有不少店铺和市贩，专门以销售这种饰物为生。

    到了明代。风俗变迁，成年男女使用者日少，通常用于儿童，并成为一种儿童颈饰。一般多用于小儿满周岁时。百索的进一步发展，就成了长命锁。

    挂长命锁习俗至晚清渐渐演变成了一种象征性的仪式，项链由线代替。锁由布条代替，或干脆用纸币代替。而且当天挂锁要当天摘下。

    如东北三省有小孩满月礼挂长命线的习俗，挂长命线显然是挂长命锁的变异形式。

    仪式是在小孩的外婆家举行的。母亲将小孩带到外婆家，外婆便要给小孩挂长命线。长命线为一束成圈的白线，不能用其他颜色的线，白色象征着白头到老。

    把这束白线从小孩的头上套下来，挂在脖子上，在线里要缠上纸币，缠多少视经济情况而定，可缠五元、十元，也可缠几十元甚至几百元。仪式举行之后，小孩的父亲便把母子接回去。

    到家后，要由父亲给小孩摘长命线，摘长命线不能从头往上摘，而要从脖子到身子往下套，最后从脚下取出，否则，便意味着解除了长命线的法力。

    摘长命线时还要边摘边念，“头上挂，脚下摘，姥姥亲、姥爷爱，长命百岁!长命百岁!”取下长命线后，将缠在线中的钱取出，线留着给小孩缝被子用。

    长命锁一般多用金、银、宝玉，其造型多被做成锁状，在锁上錾有“长命富贵”、“福寿万年”等吉祥文字，也有将它做成如意头状，上面錾刻着寿桃、蝙蝠、金鱼或莲花等吉祥图案的。

    清代人天花才子的小说《快心编》中就叙及这种饰物：有一个姓石的人家，四十岁时生得一子，夫妇俩“恐他难得长养”，特地将一块玉锁挂在儿子颈间，以后这块玉锁就一直佩在他身边，一直伴随到他长大成人。

    书中形容这块玉锁，被“琢得精巧绝伦，缕着双鱼戏水，暖润滑泽。”

    “朝纲，你真好，那我们就开始找金沙吧，希望在这个沙滩上面的金沙数量足够，用我们亲手找到的金沙打造的长命金锁，绝对是最好的。”

    “放心吧萍萍，这里绝对有着足够多的金沙让我们寻找，你们刚刚找了怎么小的一个地方，就找到了二十几颗金沙，这个沙滩可是足足有五百多米长，这样大的一个地方，里面的金沙数量肯定不少。所以，萍萍，你就放心吧！”

    赵朝纲一脸自信的说道，在刚刚赵朝纲确认仙女滩这里是否有金矿的时候，赵朝纲的神识已经全盘扫描了仙女滩，因此，这个沙滩上面有着多少的金沙赵朝纲是一清二楚。

    也许这里的金沙数量一般，可是禁不住这里有着这么大的面积，所以，这里的金沙真要是全部收集起来，不要说打造一个长命金锁了，就算是打造十个长命金锁都没有问题。

    “嗯，那就好，既然这样的话，朝纲，我们动手了！”李丽萍说完就蹲下身子，开始在沙滩上面寻找金沙。

    也许李丽萍找到打造一把长命金锁的金沙数量需要很多，也很花时间，在很多人看来，这绝对是自找麻烦的事情，不过，这样不正显示了李丽萍那伟大的母爱吗？

    母爱是世界上最伟大的爱，最令人感动。母爱催人泪下，感人肺腑。甚至令人感激涕零，泣不成声。母爱是无私的。是温暖的，她如同太阳的光辉时刻温暖、照耀着我们。

    每个人都有自己的母亲。是母亲一把屎一把尿把我们拉扯大，从牙牙学语到我们长大成人，母亲为我们倾注了毕生的心血。

    母亲十月怀胎，一朝分娩，其中的苦楚只有母亲自己知道。我们在家人的笑声中呱呱坠地，又在母亲的百般呵护中一天天长大。

    小时候，我们不知道家里是贫穷，还是富有，总之。母亲为我们准备了所有的食物和衣物。也许母亲是舍不得吃，舍不得穿，省吃俭用拉扯我们。

    我们已记不清，八月十五的月饼母亲到底吃了多少，新年的新衣服母亲换了没有，反正我们无忧无虑的度过了愉快的童年。

    母亲是我们最好的老师，母亲教我们说话，教我们认识世界；教我们写字，教我们读书、学文化；母亲教我们做人的道理。教我们尊敬长辈，尊敬师长，对人温和。

    后来，我们在母亲的谆谆教诲中背着书包去上学。我们进步了，母亲为我们暗自高兴；我们退步了，母亲在伤心。用一种恨铁不成钢的口吻严厉的教训我们，也许母亲的严厉。曾在我们心里留下抱怨，留下埋怨。但长大后，我们才知道了母亲的良苦用心。

    世上没有一位母亲不爱自己的孩子，动物尚且有舔犊之情何况人类的母亲呢？母亲对我们的爱，那是无私的，是最真诚的爱。

    在母亲眼里，我们永远是长不大的孩子，我们外出上学，母亲总是千叮咛万嘱咐，看着我们的背影远远的离去，才肯回家。

    游子身上衣，慈母手中线，母亲一生最牵挂的就是我们。

    母爱是伟大的，母爱是无私的。

    母亲的爱，就如同阳光那样的无私，那样的温暖。也许在平常的日子里，母爱不是那么的刻骨铭心，然而，一旦遇到特殊的场合或遇到危急时刻，深藏在母亲心中那种刻骨铭心的、轻易不愿流露的、无私的大爱就会呈现世人面前，令人感动，感人肺腑。

    在历次自然灾害中，比如地震灾害中，出现了许多催人泪下，感人至深的母爱故事。

    比方说，在唐--山大地震中，以及汶--川、玉--树和芦--山大地震中，铺天盖地的灾难袭来的时候，许许多多令人难忘、催人泪下的画面，在满目疮痍的废墟上，矗立起一个个活生生的高大母亲形象，令人敬佩、感动。

    在1976年在唐---山大地震中，一位母亲一直用乳---汁延缓着孩子的生命，乳--汁吸干了，她就咬破手指，挤出鲜血让孩子吸吮，使孩子存活下来。

    在2008年汶--川大地震中，一位母亲用身体紧紧地护着三个月大的孩子，还有一封未发出去的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”。在抢救中，孩子由于妈妈的保护得救了，而他妈妈却永远地离开了他。

    2010年4月的玉树地震中一名母亲用头替孩子挡住砖头遇难。挖出来的母亲怀里，是她9个月大的孩子。母亲用双手紧抱孩子，头部死死地护着孩子的脑袋，倒塌的砖头正好砸在这位母亲的后脑。她用母爱和生命，换来爱子最后生存的机会。

    2010年8月7日肃州省舟-曲特大山洪泥石流灾害发生后，一位名叫杨-露-梅的母亲，右手举起4岁半的儿子，整整坚持了8个小时，直到母子获救。

    在今年4月20日四--川--芦--山地震中，，用瘦弱的身躯，仅几分钟就挪开了压在儿子身上的200斤的预制板。

    事后，人们问她，你哪来的那么大的力气?她说：一心只想救儿子。

    是母爱让她爆发出巨大的力量!

    从这些母亲的身上，我们看到了母爱的伟大和无私。东方母爱，刻骨铭心。中华母爱，感动世人。

    母亲为儿女付出的是无私的爱，甚至付出生命，但对子女唯一期盼、所求的就是“记住母爱”。

    一朵朵母爱之花在钢筋水泥、瓦砾中绽放。诠释了母爱之无私，镌刻了母爱之真诚。创造了一个个人间奇迹，树起了一座座母亲大爱无边的丰碑。

    母亲的爱。是至高无上的。

    母亲的爱，不是抽象的，是活生生的、具体的爱，是深藏在母亲心中对子女刻骨铭心的爱，更是一种栩栩如生的立体形象。

    母爱，是伟大的，神奇的。

    母爱像春天的暖风，吹拂着我们的心田；母爱似像绵绵春雨，轻轻滋润着我们的心房；母爱如同阳光。给了给我们一生的温暖。

    母爱是伟大的、无私的，世上唯有母爱最令人感动，最值得我们珍惜。

    谁不爱自己的母亲，让我们用那滚烫的赤子心灵去热爱自己的母亲，她们她们不求回报，只求我们一生牢记母爱。

    常回家看看，和母亲聊聊天，说说话，哪怕只是做一顿饭。洗一次衣服，母亲也是很欣慰，很高兴的。

    打造一把长命金锁需要的金沙数量绝对超过了万这个数字，可见。李丽萍想要亲手找到这些金沙需要的时间，需要的耐心，需要的毅力有多强。

    也许很多人在看到这样的事情之后。会认为李丽萍很傻，吃力不讨好什么的。但是，这不正是母爱最直接的体现嘛。对于这样的母爱，谁都不能够玷污她，因为这是世界上最珍贵的东西------母爱！

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    “咻……，咻……... -->>
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