第十六章 适者生存

    黎秉经闻言，翻个白眼道：“若非弱肉强食，为何英吉利法兰西会带着舰队打到了咱们家门口？谦谦君子温润如玉有用的话，为什么是我国给英吉利赔银子？”

    大哥也忍不住插话道：“物竞天择，如今世界各国，均力争上游，要强国兴邦，否则的话，真的适者生存，那些红毛洋人都打了过来，咱们华夏之邦也确实面临生死存亡危机了。”

    黎秉经拍拍大哥脑袋，说道：“陆小弟说得对，如今咱大清办这水师学堂，还不是因为古来所讲的那一套不管用了？光读四书五经，想要礼仪教化这些化外之邦，这教化得了吗？”

    谢葆璋也说：“是呀，咱们以前以天朝上国自居，总是看不起这些蛮夷的蕞尔小国，可是如今他们携风雷而来，一战便令咱们失去了最南端的香港，朝廷失土，举国受辱，所谓主辱臣死，我们如今所作所为，自然是应当力争上游，免于被动挨打的局面。”

    李浩然也道：“却原来朝廷征调我等来这水师学堂，乃是为了我华夏自存的百年大计，我们都须得打起精神来呀。”

    黎秉经道：“那是自然，否则朝廷也不会给我们这些农家子弟每月四两银子的饷银，总归是期待来更多的儿郎，壮大我水师的力量。”

    黎秉经自然是不知道李中堂大人为了延聘琅威理来津门水师学堂，每个月花了六百两银子，而且两年后还增加到七百两银子，若他知道，必定会震惊到下巴掉到脚背上，毕竟他长到这么大，十几年加起来也没见过这么多银子呀。

    几人在饭堂吃完午饭，更是对水师学堂与自己所肩负的历史使命有了全新的认知。所谓少年强则国强，今日的艰苦训练，自然为国强健体魄，他日踏上战场，为国征战四海。

    大哥他们这一期的学生分为两班，其中一班主修驾驶科，另一班主修轮机科。顾名思义，驾驶科主要学习军舰的驾驶，而轮机科主要学习军舰上各种机械的修理。大哥和其他几位被分在了驾驶科，黎秉经和黄彦申被分在了轮机科。

    无论是驾驶科还是轮机科，课程都包括英文和法文、数理化、四书五经，以及各类与航海相关的课程。

    由于当时欧洲大陆同行的标准语言是法文，包括国际法在内的诸多国际文件均是用法文写成的，军舰等轮机的术语，也是使用国际标准语言来表明，所以，大哥他们需要学习法文。

    当然，他们也必须学习英文，是因为自英吉利国海军在16世纪打败西班牙阿玛达舰队成为海上霸主，之后又在19世纪特拉法尔加海战中打败法兰西巩固了海上霸主地位之后，英文就成为海上轮船驾驶的通用语言，一直到如今，无论是海上轮机还是空中飞行器，各种指挥塔通讯和轮机之间的交流，英文始终是各国之间的通用语言。

    除了英文和法文，数理化是基础课，学会这些基础课程，才能继续学习机械、气象学、天文学、热力学、绘图、鱼雷和枪炮的操演。除此之外，每周还需抽出两天来学习四书五经，其目的在于朝廷期望对这些年轻人教之经俾明大义，课以文俾知论人，沦其灵明，即以培养其根本，从而令其在学习西洋科技之后，依然保持忠君爱国的情怀。

    总而言之，津门水师学堂既是我国最早创办的军事学堂，也是我国近代高等教育的摇篮。大哥他们也是从旧式的传统教育中，因时势而转向的，接受最早的近代高等教育的精英。甚至，他们可以说不仅是中国最后一批接受古典文学教育的精英分子，精通四书五经等科举考试所需的一切知识，还是中国最早一批接受现代高等教育的时代先驱，是真正学贯中西的一批人。

    大哥逐渐走向了一个崭新的世界。崭新的世界，意味着大哥在进入水师学堂之后，了解到了天地的辽阔与自身的无知，因为之前一直生活在传统士大夫的群体中间，实际上是生活在知识与生活体验的同温层，彼此的交流与对话，都像是在回声室当中一样，彼此使用相同的话语，往来的也都是思想相近的朋友，这样接收到的信息每每也只是再次肯定和强化自身的信念，很难对他造成类似于“生活在别处”的思想挑战。

    水师学堂则是完全在大哥的生活体验和知识背景之外，为他打开了一扇新的大... -->>
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